earticle

영어

It was in the middle of 1970s that we catholics had concerns about the site of Namhansanseung martyrs' shrine. After that time the site of martyrs' shrine was developed gradually and it occupied the necessary place step by step, by the effort of Rev. Oh Gee-seon(吳基善), Rev. Byeon Gee-yeong, Rev. Jeong Joo-seong, Rev. Yoon Min-goo and the aids of numerous cathoilcs. In 1998 the site was finally become the formal martyrs' shrine by Most Rev. Paul Choi Deog-gee, the Bishop of Suwon, and then Rev. Kim Yoo-shin was appointed to the pastor in charge of the shrine. I think that we will have to construct the memorial hall where the documents and materials connected with the martyrs should be exhibited to the young catholics. And we should have the signpost of our shrine and special room for body of Christ, and so we will able to support the religious acts of pilgrims. Thomas Han Deog-oon(韓德運) is the first martyr in Namhansanseung martyrs' shrine, who revered the death of martyr and dealt with the corpse with sincere heart and shrouded it to bury. Because of those acts, he became to be arrested to torture by the police and finally he was also punished to death for such brave doing and confession of the catholic belief. Therefore he is supposed to be the first member of the volunteers' club of catholic funeral services. And his deeds accord with the spirit of Namhansanseung martyrs' shrine, we will call this shrine as the tomblike martyrs' shrine. And then this shrine should be named to "the shrine of studying for the member of the volunteers' club of catholic funeral service" or to "the shrine of prayers for the soul in purgatory"(煉靈), and so it differs from the other shrines. This idea seems to be the most excellent strategy for reeducation of silver generations and to be the best way of evangelization.

한국어

남한산성 순교성지에 대해 교회 측의 본격적인 관심이 시작된 것은 1970년대 중반이었고, 오기선, 변기영, 정주성, 윤민구 신부들의 노력과 성남지역, 광주지역 신자들의 성원에 힘입어, 교회사와 관련된 곳들이 조사되고 개발되었으며, 조금씩 성지 땅이 확보되었고 1998년 이후 김유신 신부가 전담하여 본격적인 성지로 조성되었다. 향후 별도의 성체조배실과 순교지 안내표지판 등을 설치하여 신자들의 순례활동을 지원하면서, 순교성지 기념관을 지어 당시 순교자들과 관련된 유형, 무형의 자료들을 전시하여 자라나는 교회 안팎의 청소년들에게 신앙교육의 장으로 활용해야 할 것이다. 남한산성에서 최초로 순교한 이는 1801년 신유박해 때 순교하신 한덕운 토마스이다. 이분은 박해와 감시 속에서도 용감하게 순교자의 시신을 거두어주고 후히 장례 지내주었으며, 신앙을 고백하며 목숨을 바친 분이므로 오늘날 각 본당의 연령회 활동의 시초를 여신 분이나 다름없다. 이 산성의 성지를 순교자의 무덤을 닮게 하고자 하는 구상과 한덕운 토마스의 이같은 영성은 너무나도 잘 어울릴 것이므로, 이 남한산성 성지를 다른 성지와 구별짓는 독자적인 내용으로 '연령회원들을 위한 배움의 성지' 또는 '연옥영혼을 위한 중재기도의 성지'라고 명명해보고자 한다. 이러한 구상은 잘만 적용되면, 21세기 한국사회의 고령화 현상에 따라 양산될 교회 안팎의 이른바 '실버(silber) 세대들'을 위한 훌륭한 재교육 전략이자 탁월한 선교전략이 될 가능성이 높다.