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목차
1. 우리 시대의 철학적 성찰의 필요
2. 우리 시대의 병리적 현상의 본질
1) 반신체성(反身體性/Anti-Leiblichkeit)이다.
2) 반자연성(反自然性/Anti-Naturalität)이다.
3) 반전인격성(反全人格性/Anti-gänzliche Persönlichkeit)이다.
3. 의학적 건강개념 VS. 철학적 건강개념
1) 의학적 건강개념
2) 철학적 건강개념
4. 지정의(知情意)의 전인격체로서의 위버멘쉬 개념
1) 위버멘쉬는 ‘하나의 이성적 인격체’(eine vernüntige Person)이다.
2) 위버멘쉬는 ‘하나의 정서적 인격체’(eine emotionale Person)이다.
3) 위버멘쉬는 ‘하나의 의지적 인격체’(eine wollende Person)이다.
5. 미래를 향한 끝맺음
<참고문헌>
2. 우리 시대의 병리적 현상의 본질
1) 반신체성(反身體性/Anti-Leiblichkeit)이다.
2) 반자연성(反自然性/Anti-Naturalität)이다.
3) 반전인격성(反全人格性/Anti-gänzliche Persönlichkeit)이다.
3. 의학적 건강개념 VS. 철학적 건강개념
1) 의학적 건강개념
2) 철학적 건강개념
4. 지정의(知情意)의 전인격체로서의 위버멘쉬 개념
1) 위버멘쉬는 ‘하나의 이성적 인격체’(eine vernüntige Person)이다.
2) 위버멘쉬는 ‘하나의 정서적 인격체’(eine emotionale Person)이다.
3) 위버멘쉬는 ‘하나의 의지적 인격체’(eine wollende Person)이다.
5. 미래를 향한 끝맺음
<참고문헌>
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