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영어

This study examines Susan Leigh Foster's methodology of historiography and explores its significance, which was introduced to Korea in the early 2000s. Even though her theory is rooted in post-structuralist thinking, no research has been conducted on its philosophical implications. Foster emphasizes the methodology of historiography, but there are few examples of its actual application in dance history. This researcher tries to understand the logic underlying her theory of historiography by analyzing the philosophical concepts contained in Foster's Choreographing History. We examined how Foster incorporated the main concepts and characteristics of post-structuralist thinking into her historiography, and in what philosophical context her concept of the body emerged. The analysis of Choreographing History illustrates how the theories of humanities can be integrated into dance research to develop a new discourse. Moreover, various practical studies can be conducted based on her theory, which mainly focuses on methodologies. Foster's new body concept is also a very interesting topic in dance studies. Practicing bodies with agency can greatly expand their horizons and possibilities and can be a rich source of dance research. This study is intended to lay the foundation for future research in this area.

한국어

본 연구는 수잔 리 포스터의 역사 기술론인 『Choreographing History』에 내재된 철학적 개념들을 분석하여 그의 역사 기술론 기저에 자리하는 사유를 살피는 것에 목적이 있다. 이를 위해 포스트구조주의 사유의 특징 및 관련 개념들이 포스터의 역사 기술론에 어떻게 접목되고 있으며, 그의 몸 개념은 어떠한 철학적 맥락에서 등장하게 되었는지 분석했다. 포스터는 포스트구조주의적인 사유와 새로운 몸 개념을 엮어 자신의 역사 기술론에 생명을 불어넣었다. 역사를 안무한다는 것은 역사를 완결된 진리가 아니라 새로운 관계들과의 접속을 통해 지속적으로 의미를 생성하고 구축해 가는 텍스트로서 이해한다고 해석할 수 있다. 포스트구조주의가 구조주의의 한계를 극복하고 개방적인 구조를 표방하듯 포스터의 역사 기술론은 불변의 진리가 아닌 개방적이고 창조적인 역사 생산에 관한 담론이다. 본 연구는 몸의 지평과 무용학의 범위 확장 측면에서 의미를 찾을 수 있다.