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영어

Coaching science was introduced in Korea. Dongguk University, a Buddhist university, also opened the Department of Counseling & Coaching in the general graduate school. The coaching education theories in the coaching science circles have mainly come from Western humanistic psychology. Interest in Eastern philosophy and psychology has recently increased in the coaching science circles. However, studies on coaching in association with Buddhist philosophy have not been satisfactory. This study looked into the Buddhist philosophy and the value of meditation practice for coaching, which are still unfamiliar concepts in the coaching science circles. Coaching, as defined in coaching science, is a system that supports an individual’s selfrealization. It refers to raising the ability to solve problems by oneself by building potential capabilities inside instead of depending on others’ help in solving problems. If meditation coaching education can be conducted based on the Buddhist teachings in the scriptures, considering the practical nature of the coaching science, it will help improve interpersonal relationships and selfdevelopment capabilities of religious university students, following the competency-based education policy of the Ministry of Education. Lastly, this study reviewed the effectiveness of meditation-based educational programs overseas and suggested that it is a teaching and guidance method applicable to meditation coaching education, considering the universality and specificity of education that can be provided at a Buddhist university.

한국어

국내에 코칭학이라는 학문이 도입되고, 불교종립대학인 동국대학교에도 상담코칭학과 가 일반대학원에 개설되어 있다. 지금까지 코칭의 이론은 주로 서양의 인본주의심리학 에서 제시되어 왔다. 최근 코칭학계에도 동양의 철학과 심리학에 대한 관심이 증대되고 있으나 현재까지 불교의 철학과 연관시킨 코칭연구는 미진한 상황이다. 이 연구의 목적 은 코칭학계에서 여전히 낯선 개념에 해당하는 불교의 철학과 심리학에 기반 하는 명상 코칭 교육 가능성의 고찰이다. 코칭학에서 정의하는 코칭이란 개인의 자아실현을 뒷받 침하는 시스템이다. 이는 문제해결을 위한 외부의 도움 대신 자신 내부의 잠재된 역량 을 성장시켜 본인 스스로 문제를 해결해 나가는 능력을 키우는 것을 말한다. 코칭학의 실천 학문적 성격을 고려하여 종립대학에서 명상코칭 교육을 진행 할 수 있다면, 교육 부의 역량기반 교육정책에 부합하는 교과과정으로서 학생들의 핵심역량교육에 일조할 것으로 보인다. 마지막으로 국외에서 진행하고 있는 명상을 활용한 교육 프로그램의 효 과성과 불교 종립학교 교육의 보편성 및 특수성을 고찰하여, 명상코칭의 방향을 제시 한다.