earticle

영어

This paper is to reveal the artistic value of the thoughts of SeoHwaDongChe (書畵同體: Calligraphy and painting are same as each other) and SeoHwaDongWon (書畵同源: Calligraphy and painting sprout from same root) focusing on the understanding of Seo (calligraphy) and Hwa (painting) that appeared on the aesthetics stream of SeoHwa developed during the eras of Tang dynasty (唐, 618-907) and Yuan dynasty (元, 1260-1368). That is, this paper, in particular, tries to find out what artistic spirit dwells in such two views on the theory that revealed the correlation between Seo and Hwa developed in the Chinese history of SeoHwa as the view of the theory of SeoHwaDongChe argued by Zhang Yanyuan (张彦远) and the view of the theory of SeoHwaDongWon by Zhào Mèng Fǔ (趙孟頫) and also in Zhang Yanyuan’s view; SeoHwaYongPilDongBeop (書畵用筆同法: Calligraphy, painting and ways of brushing are same in rules of creating works). Looking into such views is critical in revealing the artistic value and artistic spirit that the literary noblemen tried to express through SeoHwa. In addition, this kind of study also makes it possible to realize how the Chinese literary noblemen saw the painting. Why is this paper emphasizing the literary noblemen? It is because the thoughts of SeoHwaDongChe, SeoHwaDongWon and YongPilDongBeop were further stressed in the art creation by the literary noblemen since Song dynasty. This paper, therefore, tries to reveal the artistic value that the literary noblemen sought out and made efforts to express in their creation activities by indicating why they suggested such views as DongChe and DongWon in terms of correlation between Seo and Hwa.

한국어

본 논문은 서화동체(書畵同體),서화동원(書畵同源)에 관한 사유를 당(唐, 618-907)· 원(元, 1260-1368) 시기에 전개됐던 서화미학의 흐름에 나타난 서와 화 의 이해를 중심으로 한 예술성을 밝히고자 한 것이다. 구체적으로 중국서화사에서 전 개된 서예와 회화의 상관관계를 밝힌 이론에 대한 두 가지 견해 즉, 장언원이 주장한 서화의 동체론, 조맹부가 주장한 서화의 동원론 및 서화가 실제 창작과정에서 요구되 는 용필법에 대한 견해인 장언원의 서화용필동법 사유와 주장에는 어떤 예술정신이 담 겨 있는지를 밝히고자 한다. 이런 점에 대한 규명은 문인사대부들이 서화를 통해 표현 하고자 했던 예술성과 예술정신의 특징이 무엇인지를 밝힐 수 있는 핵심 사유에 속한 다. 아울러 이 같은 연구를 통해 회화가 중국 문인사대부들에 의해 어떻게 이해되고 받 아들여졌는지 하는 것도 알 수 있다. 여기서 문인사대부를 강조하는 이유는 서화의 동 체, 동원 및 용필동법의 사유는 송대 이후 문인사대부들의 예술창작에서 더욱 강조되 었기 때문이다. 본 논문은 이상과 같은 내용을 통해 왜 서화의 관계성을 동체, 동원이 란 사유를 제기했는지를 밝힘과 동시에 그 같은 사유에서 창작에 임했을 때 지향하고 표현하고자 한 예술성이 무엇인지를 밝히고자 하였다.