earticle

영어

This article aims to help ministers to preach the Decalogue in the Korean church by examining Calvin’s expository sermons on the Ten Commandments from a homiletical point of view. Calvin’s sermons on the Decalogue show a distinctive mark of Reform theology. Calvin has four hermeneutical principles for the Ten Commandments. (1) To interpret under the light of the entire Old and New Testament. (2) To interpret in the light of God’s nature. (3) The duty to worship God (commandments 1-4) and the duty to love one’s neighbor (commandments 5-10) should be interpreted as being interrelated. (4) It should be interpreted with deep consideration of the original ‘purpose’ for which God gave the law. Calvin recognizes the third use of the law as a norm that guides the life of the believer, and the law has a practical purpose to change the believer’s lives. In particular, for Calvin, God’s accommodation is applied to not only in revelation and Christ’s incarnation but also to preaching as an institution ordained by God. Therefore, the preacher following God’s accommodation should first strive to learn the Word of God, preach only the Word of God, and set an example of humility and good life for the sake of congregation. At the same time, Calvin teaches the audience the correct attitude to listen to the sermons. With a respect to the contents of the sermons, Calvin’s sermons on the Ten Commandments is characterized by believers’ spiritual warfare with Satan, and by a balanced teaching of God’s sovereignty and human responsibility. Formally, in Calvin’s sermons the skills of direct speech, dialogue, and affirmation and negation are used. Lastly, Calvin’s sermons of the Ten Commandments urges the use of the third use of the law, and teaches preaching as God’s ordained institution, the preacher’s adaptation to God’s accommodation, and the correct attitude of the audience in listening to the sermon for the Korean churches.

한국어

본 논문은 존 칼빈의 십계명 강해 설교를 설교학적 관점에서 고찰함 으로써 한국교회의 십계명 설교의 활성화를 목적으로 한다. 십계명에 대한 칼빈의 설교는 개혁주의의 독특한 표지를 보여준다. 칼빈은 십계 명 해석원칙은 네 가지다. (1) 신구약 성경 전체의 빛 아래서 해석한다. (2) 하나님의 본성의 빛에 비추어 해석한다. (3) 하나님께 대한 경배의 의무(1-4계명)와 이웃에 대한 사랑의 의무(5-10계명)는 상호 연관성 을 가진 것으로 해석해야 한다. (4) 하나님께서 율법을 주신 본래의‘목 적’을 깊이 고려하여 해석해야 한다. 칼빈은 율법의 제 3용법을 신자의 삶을 지도하는 규범으로 인식하고, 율법은 단지 지식으로만 그치는 것 이 아니라 삶의 변화를 꾀하는 실천적 목적으로 한다. 특히 칼빈에게 있어서 하나님의 적응은 계시와 그리스도의 성육신만 아니라 하나님의 제정하신 제도로서의 설교에서도 드러난다. 따라서 설교자는 회중을 위해 하나님의 적응하심을 본받아 먼저 말씀을 힘써 배우고, 하나님 말 씀만을 전하며, 겸손과 솔선수범의 모범을 보여야 한다. 동시에 칼빈은 청중의 올바른 설교 청취의 자세를 가르친다. 칼빈의 십계명 설교의 특 징은 내용적으로 신자들의 사단과의 영적 전투, 하나님의 주권과 인간 의 책임을 균형 있게 가르치며, 형식적으로는 직접화법과 대화법, 긍정과 부정의 기법을 활용한다. 마지막으로 칼빈의 십계명 강해는 한국교 회에게 율법의 제 3용법의 활용, 하나님의 정하신 제도로서의 설교, 하 나님의 적응을 따른 설교자의 청중에의 적응, 그리고 청중들의 설교 청 취에서의 올바른 자세를 촉구한다.