원문정보
초록
영어
Cai Guo-Qiang (1957- ) was born in Quanzhou, China, and is well known for his work that crosses various fields such as gunpowder drawing, large-scale installations, video, and performance. While living in Japan since 1986, he developed the ‘explosion’ event by continuously exploring the characteristics and technical aspects of ‘gunpowder’. His representative explosive works include 'Project for Extraterrestrials', 'Project for Humankind' and 'Project for the 20th Century', which started in Japan in 1989. These series of works have the characteristics of site-specific projects linked to the historical context of a specific place. Through the explosive process of gunpowder, he overturned the opposing relationships between East and West, tradition and modernity, reflecting the interdependent conditions of conflict and change, and took Eastern philosophy and global contemporary issues as reference materials. In particular, gunpowder became a source of creative thinking for him and a representative means of expressing his thoughts on humans, nature, the universe, and life. Cai's gunpowder drawings and explosion events are bold and conceptual, and seemingly violent and unstable, but are characterized by a cycle of creation and destruction and a process of creative regeneration through destruction. In this paper, we try to analyze the way in which the traditional Chinese cultural resources shown in the explosive event using gunpowder by Cai Guo-Qiang are visualized in the present place and time. His explosive event took the artistic thought of Eastern philosophy as a source of creation and transformed it into an art form in a contemporary context, providing infinite visual stimulation to viewers.
한국어
차이궈창(Cai Guo-Qiang, 蔡国强, 1957- )은 중국 푸젠성(福建省) 취안저우 (泉州) 출신으로 화약을 통한 드로잉과 대규모 설치 및 비디오, 퍼포먼스 등 다양한 장 르를 넘나드는 작업으로 잘 알려져 있다. 그는 1986년부터 일본에 거주하면서 ‘화약’이 가지는 특성과 기술적 측면을 지속적으로 탐색하며 캔버스에 점화 퓨즈를 설치해 도화 선을 따라 터지는 불꽃이 빛과 연기로 변화하는 ‘폭발’ 이벤트를 발전시켜나갔다. 그의 대표적인 폭발 작업은 1989년 일본에서부터 시작된 ‘외계인을 위한 프로젝 트(Project for Extraterrestrials)’와 ‘인류를 위한 프로젝트(Project for Humankind)’, ‘20세기를 위한 프로젝트(Project for the 20th Century)’ 등이 있다. 그의 이러한 시리즈 작업은 특정 장소가 내포하고 있는 역사적 맥락과 연결된 장 소 특정적 프로젝트의 특징을 가지고 있다. 그는 화약의 폭발 과정을 통해 동양과 서양, 전통과 현대의 대립적 관계를 전복 시키며 충돌과 변화라는 상호 의존적 조건을 반영하였으며 동양 철학과 동시대 글로벌 이슈를 참고 자료로 삼았다. 특히 화약은 그에게 창의적 생각의 원천이며 인간과 자연, 우주와 생명의 관계를 표현하는 대표적인 수단이 되었다. 차이궈창의 화약 드로잉과 폭발 이벤트는 대담하고 개념적이며 표면적으로는 폭력적이고 불안정하지만 생성과 소 멸의 순환성과 파괴를 통한 창조적 재생으로의 과정이라는 특징을 가진다. 본 논문에서는 차이궈창의 화약을 이용한 폭발 이벤트에 나타난 중국의 전통적 인 문화적 자원을 현재의 장소와 시간에서 시각화한 방식을 분석하고자 한다. 차이궈 창은 중국의 전통적인 문화자원을 시각적 요소로 차용하여 끊임없이 변화하는 현대 사 회와 연결하였으며 중국의 역사와 철학에 동시대적 의미를 부여하였다. 그의 이러한 폭발 이벤트는 동양 철학의 예술적 사유를 창작의 원천으로 삼아 동시대적 맥락의 예 술 형식으로 변환하였고 보는 사람들에게 무한한 시각적 자극을 선사하였다.
목차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 차이궈창의 ‘화약’을 통한 불과 빛의 예술
1. 화약으로 그린 그림
2. 야외 폭발 이벤트
Ⅲ. 차이궈창 ‘폭발’ 이벤트의 의미와 특징
1. 장소 특정성과 시간의 시각적 구현
2. 생성과 소멸의 반복적 순환성
3. 도가 사상의 우주론 반영
Ⅳ. 맺음말
<참고문헌>
ABSTRACT
