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張懷瓘 三品論의 書藝批評에 관한 硏究

원문정보

A Study of Calligraphy Criticism on Zhang Huaiguan’s Theory of Three Level Evalution

장회관 삼품론의 서예비평에 관한 연구

김혜경

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초록

영어

This paper is about the study of Zhang Huaiguan(張懷瓘)’s theory of three level evalution(三品論), which presented a new system of calligraphy criticism by changing and developing the pre-Tang Dynasty theory. In “Shuduan(書斷, Judgement on Calligraphy)”, Zhang Huaiguan presented three level evalution system(神品divine work, 妙品 personalized work, 能品precise work) for the first time and 174 calligraphers and their works from acient time to Tang Dynasty were evaluated based on three-level evalution system. Shen(神), Miao(妙) and Neng(能) are a standard of calligraphy criticism presented by Zhang Huaiguan(張懷瓘) in “Shuduan(書斷, Judgement on Calligraphy)”, that judges the quality of the works and Shenpin(神品, divine work) was considered as the work that reaches the highest artistic level. In “Shuduan(書斷, Judgement on Calligraphy)”, Zhang Huaiguan wrote and commented on calligraphers based on their talent, knowledge and spirit and criticized their works in 10 calligrphic styles(古文⋅大篆⋅籒文⋅小篆⋅八分⋅隷書⋅章草⋅行書⋅飛白⋅草書) as well. He newly established three level evaluation system, which became the standard of calligraphy criticism for the later generation and became the basis for the completion of a reasonable evaluation system for ancient Chinese calligraphy works. Therefore, the purpose of this paper is to clarify his calligraphy theory that he judged the height of the work based on ‘Sprit(神采)’ and ‘spirit of wind(風神骨氣)’ after examining the formation, flow, and specific contents of the calligraphy evaluation.

한국어

본 논문은 唐이전의 品評論을 변화 발전시켜 새로운 書藝品評체계를 제시한 張懷瓘의 三品論을 연구한 글이다. 장회관은『書斷』에서 古代부터 唐代에 이르는 174명의 서예가와 서예작품의 우열을 가려 神品⋅妙品⋅能品으로 구분하는 3단계의 品評체계를 제시하였다. 神⋅妙⋅能은 장회관이『서단』에서 처음으로 제시한 작품의 高下를 판단하는 서예비평 기준으로 神品은 가장 높은 예술적 경지를 이룬 작품이다. 장회관은『서단』에서 서예가의 자질과 학식, 격조 등을 기준으로 삼아 서예가 에 대한 간략한 평과 아울러 그 작품에 대한 비평을 10종의 서체(古文⋅大篆⋅籒文⋅小篆⋅八分⋅隷書⋅章草⋅行書⋅飛白⋅草書)로 나누어 논술하였다. 그가 새롭게 확립 한 신⋅묘⋅능 서예품평 체계는 후대에도 서예비평의 표준이 되어 고대 중국 서예작품 에 대한 합리적인 품평 체계가 완성되는 기틀이 되었다. 이에 본고는 서예품평의 형성과 흐름, 삼품론의 구체적인 내용을 살펴본 후 ‘神采’와 ‘風神骨氣’를 기준으로 작품의 고하를 판단한 것을 그의 서론을 통해 밝히 는 데 그 목적이 있다.

목차

<논문요약>
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 書藝品評論의 형성과 변천
Ⅲ. 張懷瓘三品論의 체계 및 내용
1. 能品
2. 妙品
3. 神品
Ⅲ. 張懷瓘三品批評의 기준
1. 神采論
2. 風神骨氣論
Ⅳ. 나오는 말
<참고문헌>
ABSTRACT

저자정보

  • 김혜경 Kim, Hye Kyung. 성균관대학교

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

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