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아라이 하쿠세키의 ‘일본정신’과 ‘중화’적 시선 - ‘천하유용의 학’의 행방 -

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Arai Hakuseki's 'Japanese Spirit' and 'Cultivation'-The Meaning of The Study of Usefulness in the World

이기원

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초록

영어

This paper focuses on Arai Hakuseki (16571725) of the Edo period and his cultural viewpoints through the “Study of Useful Use”. Arai Hakuseki (新井白石) explored the origins of the Japanese language. He identified the Japanese mentality and spirit in the depths of the Japanese language. Based on this, Hakuseki established the identity of Japanese in his works. The Japanese identity developed in the direction of strengthening the ‘national body’ as a form of national consciousness. Hakuseki's national state and Japanese self-consciousness are clearly revealed in the attitude toward the Korean kingdom of Joseon through ‘Joseon scorn’. This view of ‘Joseon Scorn’ developed into a form of Japanese supremacism. This view of Joseon contempt developed into a Japanese-style of Chineseism as it was reinforced with a Japanese sense of superiority. Here the significant meaning behind Hakuseki's “Study of Useful Use” can be interpreted.

한국어

아라이 하쿠세키(新井白石)는 일본어의 원형 탐색을 통해 언어의 심층에 있는 일본인의 심성과 정신을 규명했다. 하쿠세키는 이를 바탕으로 일본인의 아이덴티티를 정립했다. 일본 인의 아이덴티티는 국가의식으로서의 ‘국체’를 강화시키는 방향으로 발전했다. 하쿠세키의 ‘국 체’와 일본적 자의식은 조선 멸시관에서 뚜렷하게 드러난다. 하쿠세키의 조선 멸시관은 유학 의 예법제도에 사상적 근거를 갖는다. 이 조선 멸시관은 일본적 우월의식으로 강화되어 가면서 일본적 중화주의로 발전했다. 여기에 하쿠세키의 ‘천하 유용의 학’의 의미가 있다.

목차

Abstract
1. 머리말
2. 일본어와 일본정신
3. 일본정신과 자의식
4. 예법제도와 중화
5. 예법제도와 정치
6. 맺음말
<참고문헌>
<국문요지>

저자정보

  • 이기원 Lee giwon. 강원대학교 철학과 강사

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

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