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영어

Jeollabuk-do province consists of the western plains and the eastern mountainous regions. In the west, Mahan and Baekje cultures form the basis, and in the eastern regions, Gaya culture coexists in various ways with Mahan and Baekje cultures. In the western region, Mt. Mireuk of Iksan is the central area that separates the water systems of the Geumgang and Mangyeongang Rivers. To the north of Mt. Mireuk, the Nonsancheon and Ganggyeongcheon of the Geumgang water system flow through the basin-shaped plains extending to Mt. Gyeryong, and to the south, the Mangyeonggang River flows to the plains reaching Mt. Moak. In these areas, many relics from the Bronze Age before establishment of Mahan are distributed, confirming that these were the center of Han (韓) culture. Thanks to the remains of pit tombs which were newly clustered on the basis of the Iron Age culture in the Mangyeonggang river basin and the rituals-related relics, this area is given archaeological evidence to support that Mahan was established here before or after the 3rd century BC. In the western plains, it is confirmed that the mounded tombs of the Mahan tradition continued to remain based on the Mahan culture until the end of the 5th century even after the territorialization by Baekje. It may thus be assumed that there was power of Mahan's mounded tombs as underground forces of the central castle installed around Gobu in Jeongeup in the age of Baekje Sabi. Observing the characteristics of Gaya culture in the eastern region from the view of location of central ancient tombs, it seems that it was choosing a basin terrain geographically, which could meet the favorable condition for defending. Besides, a political relationship with Baekje can be inferred from the Chinese artifacts including chicken-spout jars (鷄首壺) which were excavated from the Gaya ancient tombs in Ayoung Basin. The Baekje earthenware excavated from the Gaya tombs in Janggye Basin, however, seems to suggest a deep connection with Baekje, and a central link of it can be found in the Gaya tombs in the Yeonsan region of Nonsan. During the period of Baekje Sabi, the friendly relationship between Gaya and Baekje in Jeollabuk-do would have been the background for establishment in Namwon of the southern castle, a local organization of Baekje.

한국어

전라북도는 서부 평야지대와 동부 산간지대로 이루어져 있다. 서부지역에는 마 한과 백제문화가 근간을 이루고 있고, 동부지역에는 마한과 백제문화와 더불어 가 야문화가 다양하게 자리 잡고 있다. 서부지역의 익산 미륵산은 금강과 만경강 수계를 가르는 중심 지역에 해당한다. 미륵산 북으로는 계룡산까지 펼쳐진 분지형 평야지대에는 금강수계의 논산천과 강 경천이 흐르고, 남으로는 모악산에 이르는 평야지대에는 만경강이 흐르고 있다. 이 들 지역에는 마한 성립이전의 청동기시대의 많은 유적의 분포를 통하여 이 지역은 한(韓)문화의 중심지였음을 확인할 수 있다. 만경강유역에서는 철기문화를 바탕으로 새롭게 전개된 군집을 이루고 있는 토 광묘라는 묘제와 제의 관련 유적을 통해서 이 지역이 기원전 3세기 전후한 시기에 마한 성립의 고고학적인 증거가 되고 있다. 서부 평야지대에는 마한문화를 근간으로 백제에 의한 영역화 이후에도 마한 전 통의 분구묘가 5세기 말까지 지속해서 남아 있음이 확인된다. 백제 사비시대에 들어서 정읍 고부를 중심으로 설치되는 중방성의 기층세력으로서 마한 분구묘세력을 상정할 수 있다. 동부지역의 가야문화의 특징은 중심고분군들의 입지에서 보면 지리적으로 분지 지형을 택하여 방어가 유리한 조건을 충족하고 있다. 아영분지의 가야고분에서 출 토된 계수호를 비롯한 중국제 유물을 통해 백제와 정치적 관계를 추정할 수 있다. 그러나 장계분지의 가야고분에서 출토되는 백제계 토기를 통해 백제와 깊은 관련 이 있을 것으로 보이는데, 그 중심에는 논산 연산지방의 가야계 고분에서 그 연결 고리를 찾을 수 있다. 백제 사비시대에 들어서면 전북 가야와 백제의 친연적 관계는 지방조직인 남방 성이 남원에 설치되는 배경이 되었을 것이다.