earticle

영어

Noun meanings such as "Yeoga Painting", "Iga Painting", and "Yega Painting" are important topics in the study of inter-Korean sect. This transition of nouns reflects the changes in the social status of literary painting, the self-awareness and artistic arguments of literary artists, and the path of realizing them, and is also a decisive clue to the rise of literary painting in modern painting. Domestic and international, this problem is usually followed by the three letters of Yeo, Yi, and Ye. However, Dongchang did not specifically mention the reason why he replaced Ryeo with Ye, expanded to Yeche and Yebeop, a huge transition of Seobeop Yongpil, and Lee to Ye, and there is no professional research on this. Through research on the literature, the text deeply examined these three conversion processes and confirmed the effect of the development of Chinese painting tools on the writing and muted methods of literary painting. In addition, the interests and evils of calligraphy after the introduction of original books were confirmed, and the cause and influence of moralization of traditional Chinese art quality were reflected. In addition, the historical details and the limitations of the times of the formation of important painting quality theory in modern China, which had the influence of inter-Korean sect, were examined and reexamined.

한국어

‘여가화(戾家畵)’, ‘이가화(利家畵)’, ‘예가화(隸家畵)’ 등의 명사적 의미는 남북종 론(南北宗論)에 관한 연구에서 중요한 화두이다. 이러한 명사의 전환은 문인화의 사회 적 지위 변화와 문인화가의 자기 인식 및 예술적 주장, 그리고 이를 실현하는 경로 등 의 문제를 반영하며 근대 화단에서 문인화가 부상하는 결정적 단서가 되기도 한다. 국내외적으로 이 문제에 대해 대개 여(戾)·이(利)·예(隸)의 세 글자를 상통하면 서 따른다. 그러나 동기창이 ‘예(隸)’로써 ‘려(戾)’를 대체하고 ‘예체(隸體)’, ‘예법(隸 法)’으로 확대한 것과 서법용필(用筆)이라는 거대한 전환, ‘이(利)’를 ‘예(隸)’로 취(取)’ 한 이유에 대해서는 구체적으로 언급을 하지 않았고 이에 대한 전문적인 연구가 없다. 본문은 문헌에 대한 연구를 통해 이 세 가지의 전환 과정을 깊이 고찰하고 중국 회화 도구의 발전이 문인화의 필법과 묵법에 미친 영향을 확인하였다. 또한 원서입화 (援書入畵) 이후 서법 용필의 이익과 폐해를 확인하였으며 중국 전통예술 품평 도덕화 의 발생 원인과 영향을 반추하였다. 그리고 남북종론이라는 영향을 끼친 중국 근대의 중요한 회화 품평이론 형성의 역사적 세부사항과 시대적 한계를 살펴보고 재조명하였다.