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영어

Xizhi is known as the "Sage of Calligraphy" in the history of Chinese calligraphy and is regarded as a great calligrapher. The problem is that there is little research on why Wang Xizhi is so highly regarded from the perspective of calligraphic aesthetics and calligraphic history. This dissertation addresses this issue in a specific way by looking at the "new style of calligraphy" represented by Wang Xizhi. Specifically, this is a discussion of the background to the formation of the new style of calligraphy represented by Wang Xizhi, the characteristics of the new style of calligraphy, and the aesthetic awareness of the new style of calligraphy. First, examine the background of the formation of Wang Xizhi's new style of calligraphy, that is, the background of the era in which Wang Xizhi lived and the face of the style of calligraphy in that era. If Wang Xizhi style called "new style of calligraphy", then its counterpart can be called "ancient style of calligraphy". The "ancient style of calligraphy" has a common feature: the use of thick and simple brush, mixed with the clerical style of the tearing strokes; most of the body is flat, take the horizontal moment; word independent. This thesis clarifies what the basic features of Wang Xizhi's "new style of calligraphy" are, which is free from the "ancient style of calligraphy". Wang Xizhi's various calligraphic styles of his predecessors have been studied in depth, and to take off the ancient style of Han and Wei. Further examine the aesthetic consciousness of the "new style of calligraphy" as opposed to the "ancient style of calligraphy". Wang Xizhi as the representative of the "new style of calligraphy" emphasizes the beauty of femininity, while respecting the beauty of neutral. Through this study, we can more clearly understand the significance and aesthetic value of the "new style of calligraphy" represented by Wang Xizhi in the history of calligraphy.

한국어

왕희지는 중국서예사에서 이른바 서성으로 일컬어질 정도로 위대한 서예가로 평가받고 있다. 문제는 서예미학과 서예사적 측면에서 볼 때 어떤 점에서 왕희지를 이처 럼 추숭하는가 하는 점에 대해서는 구체적으로 밝힌 연구는 별로 없다. 본 논문에서는 이런 점을 王羲之의 서풍을 이른바 新體書風이란 관점에 초점을 맞추어 규명하고자 한 것이다. 구체적으로는 왕희지 신체서풍의 형성 배경과 신체서풍의 특징, 신체서풍의 심미의식에 초점을 맞추어 논한 것이다. 먼저 왕희지 신체서풍의 형성 배경을 왕희지 가 살았던 시대 정황 및 서풍 변모에 초점을 맞추어 살펴보았다. 왕희지 서풍을 신체서 풍이라고 할 수 있다면 그 신체서풍과 상대적인 구체서풍이 있었다고 할 수 있다. “구체서풍(古體書風)”의 작품들은 한 가지 공동적인 특징이 있다. 즉 용필은 소박하고 무 게가 있으며 예서 파임의 필의가 있고 결구는 대부분 납작하고 횡세를 취하며 글자마 다 다 독립적이다. 본 논문에서는 이 같은 구체서풍에서 탈피한 왕희지 신체 서풍의 특 징이 무엇인지를 규명하였다. 구체적으로 왕희지가 기존의 각체를 精研하였고, 기존 서풍이 갖는 여러 가지 장점을 博採하였고, 漢魏古風을 벗어나고자 한 점에서 규명하 였다. 다음 구체서풍과 상대화된 新軆書風의 審美意識을 살펴보고자 하였다. 이런 점 을 왕희지 신체서풍은 陰柔之美를 강조하였고, 아울러 中和之美를 존숭했다는 점에서 규명하였다. 이같은 연구와 규명을 통해 왕희지 신체 서풍이 갖는 서예사적인 의미와 미학을 규명하고자 하였다.