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영어

Ethnicity has always been an important issue in multi-ethnic countries, and whether it can be handled properly is directly related to the hearts and minds of the people. As an important part of the ethnic policy in ancient Chinese society, the national policy of the Qing Dynasty is not only the most representative achievement in the management of ethnic affairs, but also the crystallization of the political wisdom of all ethnic groups. In addition, as a product of the development of the times and society, the ethnic policies of the Qing dynasty were distinctly contemporary, nationalistic, innovative and effective. Therefore, a systematic study of the ethnic policies of the Qing Dynasty will not only clarify and grasp the laws of historical development, inherit and promote the excellent traditional culture of all ethnic groups, but also learn the spiri tand wisdom of the Chinese nation. The Qing government implemented a comprehensive and integrated policy of minority management, so that the multi-ethnic state remained relatively stable for a long time. Inaddition, the foreign policy was relatively friendly:" support the vassalstate（扶藩字小）". At that time, the Qing Dynasty and Joseon often sent their ambassadors to maintain friendly relations between the two countries. Especially, the Joseon envoys observed Chinese society and recorded it in the form of poems and articles. One of the most representative works is Park Ji won's "JeholDiary". The Jehol Diary（《热河日记》）contains the diary and various insights of Park Ji won(朴趾源) during his two-month stay in Yan Dynasty in 1780, thefourth year of King Jeongjo's reign. The Jehol Diary describes the social development of China in the 18th century in various fields such as politics, economy and culture. This work is called an encyclopedia reflecting the face of Chinese society at that time. The Qing Dynasty entered the Central Plains in 1644 and began to rule the Han and other ethnic groups. The rulers of the Qing dynasty achieved a high degree of political unity and long-term social stability based on the "rule of each nationality" among different ethnic groups. This paper focuses on the ethnic policies implemented by the Qing Dynasty, observes the exchanges and integration of various ethnic groups at the time, and analyzes how Korean scholars understood and perceived Chinese ethnic policies in the 18th century.

한국어

민족문제는 예로부터 다민족 국가의 중요한 문제로서 민족문제 처리의 적절성 여부는 민족의 민심과 직결된다. 청나라의 민족정책은 중국고대사회 민족정책의 중요한 부분으로 민족사무관리의 가장 대표적인 성과이자 각 민족의 정치적 지혜가 모인 결정체라고 말할 수 있다. 또한 청나라의 민족정책은 시대와 사회발전의 산물로서 시대성, 민족성, 혁신성 및 실효성의 특징이 뚜렷하다. 그러므로 청나라의 민족정책을 체계적으로 연구함으로써 역사발전의 법칙을 밝히고 파악할 수 있을 뿐만 아니라 각 민족의 우수한 전통문화를 계승하고 고양함은 물론 중화민족의 정신과 지혜도 배울 수 있다. 청나라 정부가 실시한 전면적이고 종합적인 소수민족 관리정책으로 다민족국가들은 비교적 오랜 시간 상대적으 로 안정적인 국면을 유지할 수 있었다. 또한, 대외적으로는 비교적 우호적인 “扶藩字小(번 속국을 아끼고 보살핌)”라는 민족정책은 시행되었다. 당시 청과 조선은 자주 사신을 파견 하여 양국의 우호관계를 유지하였다. 특히 조선의 사신들은 중국의 사회모습을 살피고 이를 시문의 형식으로 남겨 기록하였는데 그중 대표적인 작품으로는 연암 박지원의『열하일기』를 들 수 있다. 『열하일기』는 박지원이 정조4년(1780) 청나라를 두 달여간 목격한 뒤 쓴 일기와 여러 가지의 견문을 수록하여 작성한 것이다. 『열하일기』에는 18세기 중국의 정치, 경제, 문화 등 여러 분야의 사회발전 양상을 기술하고 있다. 이 작품을 당시 중국사 회 모습을 기록한“백가전서(百家全書)”라고 해도 과언이 아니다. 청나라가 1644년 중원 (中原)에 들어와서 한족과 다른 민족을 지배하기 시작한다. 청나라의 통치자는 서로 다른 민족 간에"各得其治(각자의 자리에서 행하는 자치관리)"를 기반으로 국가의 정치통일을 고도로 이룩하고 장기적인 사회 안정을 실현했다. 본 논문은 청나라가 실행하였던 민족정 책에 초점을 맞추고 당시 각 민족 간의 교류와 융합을 살펴보면서, 나아가 당시 조선학자 들이 18세기 중국의 민족정책에 대해 어떻게 이해하고 인식하였는지를 살펴보고자 한다.