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영어

This study aims to explore the history of the community for the recovery and self-reliance of tuberculosis patients in Gwangju. The time span is centered on the period from the establishment of Songdeungwon in 1954 to the 1980s, when Mudeungwon moved to Arirang and settled. Tuberculosis is a highly contagious and fatal disease. Because tuberculosis is transmitted through respiratory secretions, it often occurs in families who come into contact with the patient. In 1953, the number of deaths from tuberculosis in Korea was 80,000(0.4% of the total population). Gwangju Jejung Hospital(Gwangju Christian Hospital), which was reopened in 1951, succeeded in the history of establishing the first tuberculosis hospital in South Korea in 1936. After this, he was discharged. Upon learning of the plight of the patients who had no home to return to, Donggwangwon Lee Hyun-pil requested the establishment of an institution for recuperation and self-support to Rev. Choi Heung-jong and Hyun Dong-wan, the general secretary of the Seoul YMCA. took charge of the operation. Since there are not many tuberculosis-positive patients, since 1956, Kim Jun-ho, a disciple of Lee Hyun-pil, purchased or built a hut in Mudeungsan where there was a spring. Starting with Sambatsil, small houses were built in various places, and the house was operated mainly on the site of the old temple of Gaewonsa. After the death of Lee Hyeon-pil, Director Jeong In-se of Donggwangwon established Gwiilwon Foundation in 1965 to take care of patients, and the people of Donggwangwon also participated in Mudeungwon activities. Mudeungwon was registered as Mudeung Self-Healing Center(CEO Kim Jun-ho) in 1966 as tuberculosis patients moved to Arirang Pass due to the creation of the 4th water source in Mudeungsan and the designation of a provincial park. The biggest donor, Go Heuben, left for Bangladesh in 1974, and as external support was cut off, he tried to self-sufficient through farming and pig farming. As time passed, part of the Lee Hyun-pil community(Donggwangwon) was separated and independent, centering on Kim Jun-ho. Songdeungwon and Mudeungwon, a community for tuberculosis patients operated by Donggwangwon, became Gwiilwon, a social welfare corporation centered on Director Jeong In-se, but some communities that followed Kim Jun-ho went through Mudeung Self-help Center, a social welfare corporation, and Sohwa Sisters Center. It was transformed into the Congregation of the Divine Sisters of Jesus. Gwiilwon and Sohwa Sisters Center have successfully performed convalescence and self-support for tuberculosis patients, and are currently operating mental health care facilities and welfare facilities for the disabled.

한국어

이 연구는 광주에서 결핵환자의 요양과 자활을 위한 공동체의 역사를 탐색하고자 한다. 시간적 범위는 1954년 송등원 설립부터 무등원이 아리랑고개로 이주하여 정착한 1980년대까지를 중심으로 한다. 결핵은 전염성이 강하고 치사율이 높은 질병이다. 결핵은 호흡기 분비물로 옮겨지기에 환자와 접촉하는 가족 중에서 발생하는 경우가 많다. 1953년에 한국에서 결핵으로 사망한 수는 8만 명(총인구의 0.4%) 이었다. 1951년에 재개원된 광주제중병원(광주기독병원) 고허번 원장은 1936년에 남한 최초로 결핵전 용병원을 건립한 역사를 이어받아 1955년에 결핵병동을 신축하고 많은 환자를 치료하기 위해 6개월이 지나면 퇴원시켰다. 돌아갈 집이 없는 환자들의 딱한 사정을 알게 된 동광원 이현필 선생은 요양과 자활을 위한 기관 설립 을 최흥종 목사와 서울YMCA 현동완 총무에게 요청하여 1954년에 최흥종 목사 주도하에 송등원이 설 립되었고 동광원 사람들이 운영을 맡았다. 결핵 양성 환자들이 적지 않아서, 1956년부터 이현필 선생의 제자 김준호 선생이 무등산에 샘물이 나는 곳에 움막을 구입하거나 지었다. 삼밭실을 시작으로 여러 곳 에 작은 집을 만들고, 개원사 옛 절터에 세운 집을 중심으로 운영하였다. 이현필 선생이 돌아가신 후 동광원의 정인세 원장은 1965년에 재단법인 귀일원을 세우고 환자들을 돌 보았으며 동광원 사람들은 무등원 활동에도 참여하였다. 무등산에 제4수원지 조성과 도립공원 지정으로 결핵환자들이 아리랑고개로 이주하면서 1966년에 무등원은 사단법인 무등자활원(대표 김준호)으로 등록 되었다. 최대 후원자인 고허번 원장이 1974년에 방글라데시로 떠났고, 외부 지원도 끊기면서 농사와 양 돈 등으로 자활방안을 시도했다. 시간이 지나면서 이현필 공동체(동광원)의 일부가 김준호 선생을 중심으로 분리 독립되었다. 동광원에서 운영하던 결핵환자 요양공동체인 송등원과 무등원은 정인세 원장 중심의 사회복지법인 귀일원이 되었지 만, 김준호 선생을 따르던 일부 공동체가 사단법인 무등자활원을 거쳐 사회복지법인 소화자매원과 예수 의소화수녀회로 변화되었다. 귀일원과 소화자매원은 결핵환자의 요양과 자활을 성공적으로 수행하였고, 현재 정신요양시설과 장애인복지시설을 모범적으로 운영하고 있다.