earticle

영어

This study aims at reevaluating the artistic realism of Choi Seung-hee’s works not only in her full-length dramatic dances after her defection to North Korea but also in her early modern dances with the theme of social participation. The kind of realism that she had pioneered in dance field in 1930 continued into her proletarian dance but discontinued between 1933-1945 due to severe criticism from home and abroad. This study ascribes the undervaluation of her activities in this period to the male mainstream perspective of the society and the decline of proletarian literature. f After her defection to North Korea, Choi’s proletarian dance developed into full-length dramatic dance, which can be referred to as the stage of her completion of socialist realism. The full-length dramatic dance has great meaning in the Korean dance history in that: first, it elevated “dance as art” to a higher level; second, it held a feminist perspective; and third, it achieved a high degree of completion in terms of choreography. Henceforth, Choi Seung-hee’s activities as a pioneering realist dancer in Korea deserves reevaluation in the Korean dance history.

한국어

본 연구는 최승희가 초기 사회주의 이데올로기를 담은 작품부터 월북 후 장막의 무용극 까지 성립하게 되는 흐름과 의미를 조명하여, 한국 리얼리즘 무용가로서 최승희 활동을 재평가하는 것을 목적으로 한다. 1930년 최승희가 무용 분야에서 선구적으로 시도했던 리얼리즘은 프롤레타리아 무용으로 이어졌으나 국내외 평단의 혹평을 받으며 1933년 -1945년 중단되었다. 이 활동이 저평가된 외부적 원인으로 주류 남성사회의 시각과 프롤레타리아 문학의 퇴조를 조명하였다. 프롤레타리아 무용은 월북 후 사회주의 리얼리 즘의 완성단계인 장막의 무용극 개척까지 이어졌다. 장막의 무용극은 첫째, 예술로서 무용의 위상을 한 단계 업그레이드시켰고 둘째, 여권주의 시각을 담고 있으며 셋째, 안무적 완성도가 높다는 점에서 한국 무용사에 중요한 의미를 가진다. 따라서 선구적인 리얼리즘 무용가로서 최승희의 활동은 한국 무용사에서 중요한 의미를 갖는 것으로 재평가될 수 있다.