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영어

The uncontrollable spread and prevalence of the Covid-19 epidemic is shaking the world. Covid-19 is primarily a natural disease, but the Pandemic situation it brings has created a serious social disease. Hatred, divided sides, and selfishness toward others are taking advantage of the atmosphere of “miscommunication(不通)”. In this situation, we will have to think of two dimensions of countermeasures. One is the response to natural diseases. In this regard, it is to look at humans from the perspective of diseases, such as understanding infectious diseases objectively and scientifically, taking care of their own hygiene and keeping physical distance. The other is a response to social diseases. Remove the mind of jealousy, criticism and prejudice and restore relationships between people. In order to cure social diseases and restore relations between people, this paper examined the ideas of Tan sitong(譚嗣同), which emphasized the philosophy of “Communication(通)” among modern Chinese thinkers. Tan sitong lived in an era of disconnection, blockage, and closure. Tan sitong wanted to achieve an “equal(平等)” society by blocking people and breaking down all kinds of things that had been restrained. He reasoned this situation humanistically and emphasized the principle of “Communication” in finding ways to overcome it. To work is to break down a wrong relationship on the one hand, and to build a new one on the other. Tan sitong’s philosophy of “Communication” is not only the core of his new “Thought of Benevolence(仁學)” system, but also an important means for real society to ultimately move toward “Great Unity(大同)”, an ideal society.

일본어

　｢ コ ロ ナ 19｣ 伝 染 病 の 取 り 返 し の つ か な い 拡 散 と 流 行 が 全 世 界 を 揺 る が し て い る 。 コロナ19は一次的には自然疾病だが、それがもたらしたパンデミック状況は深刻な社 会疾病を生み出した。他人に対する憎悪と敵味方、利己的な心が｢不通｣の雰囲気に乗 じて猛威を振るっている。このような状況で、私たちは二つの次元の対応策を考えな ければならない。一つは自然疾病に対する対応だ。これに対しては、伝染病を客観的 かつ科学的に理解し、自分の衛生に気を配り、物理的距離を置くなど、疾病の観点か ら人間を眺めるものである。もう一つは社会疾病への対応だ。ねたみと非難、偏見の 心を取り除き、人々の関係を回復することだ。 社会の疾病を治癒し、人々との関係を回復するために本稿では、中国の近代思想家 の｢通｣の哲学を掲げる潭嗣同思想について考察した。潭嗣同が住んだ時は断絶とふさ がれ、閉ざされた時代だった。潭嗣同は人々の間を塞ぎ、束縛された網羅をすべて打 破し、｢仁｣を実現することで｢平等｣な社会を形成しようとした。彼はこうした状況を 人文学的に思惟し、それを克服する方法を模索する過程で｢通｣の原理を強調した。潭 嗣同に｢通｣するということは一方では間違った関係を打ち破ることであり、他方では 新しい関係を結ぶことである。潭嗣同の“通”哲学は彼が建立した新しい“仁学”体系の 核心であるだけでなく、現実社会が究極的に理想社会である“大同”に進むための重要 な手段である。