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발간사
Ⅰ. 청동기시대 줄포만과 변산반도의 고인돌
1. 고인돌은 바닷길 따라 올라온 남방계 문화
2. 고인돌의 발상지는 흑해 연안
3. 인도네시아 고인돌의 줄포만 주진천 도래
4. 고인돌 무덤은 음택
5. 고인돌 무덤의 껴묻거리
6. 고인돌 사회의 벼농사와 조상숭배의 관행
7. 고창과 부안 지역 고인돌의 형식과 계통
Ⅱ. 부안 죽막동 제사유적과 변산반도의 해양신앙
1. 백제시대 해양신앙과 죽막동 제사유적
2. 일본 오키노시마(沖ノ島) 제사유적·유물과 죽막동 제사유적·유물
3. 관세음응험기와 백제의 해양신앙
4. 해변굴신앙과 백제의 해양신앙
5. 통일신라, 고려시대 죽막동 제사유적과 해양신앙
Ⅲ. 마한 백제시대 동진강 수계권의 수로·해상 교통
1. 마한시대 동진강 유역의 지방세력
2. 동진강 수계권의 벽골제와 눌제 축조
3. 웅진백제시대 영원의 도작산업단지 조성
4. 사비백제시대 고부의 중방성 운영
5. 해상교통과 수로교통의 요충지 백산성
6. 백제부흥운동과 백강구전투와 주류성
Ⅳ. 선운사 검단선사와 줄포만의 자염
1. 줄포만은 한국 자염의 발상지
2. 검단선사는 누구인가
3. 줄포만의 자연환경과 염정
1) 검단선사의 염정과 자염이야기
4. 검단선사의 자염불사와 신격화
1) 도솔암 마애불은 검단선사의 영상
2) 의운화상과 검단선사가 산신도에 들어가다
3) 검단선사가 자염불사를 일으키다
5. 검단선사의 자염전수는 선농일치의 수행법
6. 맺음말
Ⅴ. 후백제시대 해항도시 고부와 줄포만의 해상교통
1. 통일신라시대의 고부
2. 후백제시대 견훤의 고부 경영
3. 고부의 영주성시대를 열다
4. 후백제 견훤정권의 해상교통력과 줄포만의 검모포, 사진포, 제안포
1) 후백제시대 줄포만의 해상교통력
2) 줄포만의 검모포, 사진포, 제안포
5. 고려 정부는 고부에 안남도호부를 설치하다
Ⅵ. 줄포만에 돌배(石舟)가 들어오다
1. 석탈해신화는 돌배설화의 근원
2. 보타산의 돌배가 줄포만으로 들어오다
3. 해남 미황사의 돌배이야기
4. 선운산 대참사 사적기의 석주설화
5. 내소사의 해안표착형 관음연기설화
6. 관선불 마을의 해안표착형 관음연기설화
7. 줄포만 해안표착형 석주설화의 의미
Ⅶ. 줄포만과 변산반도의 관음신앙
1. 줄포만·변산반도 개관
2. 해양계 사찰의 관음신앙
1) 능가산 내소사의 관음신앙
2) 도솔산 선운사의 관음신앙
3) 위도 내원암의 관음신앙
3. 해양계 신당의 관음신앙
1) 수성당 개양할머니와 관음신앙
2) 위도 원당 원당마누라와 관음신앙
3) 영신당의 당할머니와 관음신앙
4. 줄포만·변산반도 관세음보살의 화신
1) 거대한 큰 키의 개양할머니는 남해관음의 화신
2) 도교의 벽하원군 신앙이 깃든 수성당
3) 송자낭낭과 칠선녀를 품은 개양할머니
4) 개양할머니는 주산군도 보타산 계통
5) 마고할미는 조선후기에 태동하였다
5. 줄포만·변산반도의 관세음보살도와 수월관음도
Ⅷ. 변산반도의 돌짐대와 해양문화
1. 짐대바로보기
2. ‘솟대·짐대·진대’란 무엇인가
1) 솟대와 짐대
2) 짐대와 진대
3. 부안 짐대문화의 유형과 분포
1) 부안읍 서외리 석당간
2) 부안읍의 돌짐대
3) 부안읍 돌돛대
4) 부안읍 내요리 돌짐대
5) 부안군 계화면 대벌리 돌짐대
6) 부안군 계화면 창북리 돌짐대
4. 왜 부안에는 돌짐대가 집중 분포하는 것일까
5. 부안읍 돌짐대는 부안 정신세계의 상징
Ⅸ. 참고문헌