earticle

영어

The Chapters of ‘Azmakudari’ of 『Ise Monogatari』 develops a story of a man who left Kyoto and drifts in places. Especially in ‘Musasi’, the man meets a local lady and gets married to her, settling in the area. He exchanges Waka with the lady in Kyoto who is jealous about his relationship in Musasi. However, it is found that the structure and material of storytelling are similar with the story that the god of ‘Yachihoko’ in 『Kojiki』 district visits ‘koshi’ area and exchanges songs with ‘Nunakawahime’. In addition, songs exchanged between ‘Suseribime’ who blames her husband ‘Yachihoko’ who has wives in each visiting area and her husband include the structure and material of storytelling that is assumed to accept as the Chapters related of ‘Azmakudari’ of 『Ise Monogatari』 . Fundamentally, the absence and love affairs of ‘Yachihoko’ implicates ‘expansion of power’ continued from ‘making country’ of ‘ohkuninushi’, but in 『Ise Monogatari』 , this is adopted while the story is revised and reproduced into the contents that the man who left Kyoto by the thoughts of period in the Heian period eventually returns to the hometown.

한국어

『이세 모노가타리』의 ‘아즈마쿠다리’ 장단에는 교토를 떠나 유리하는 남자의 이야기가 전 개된다. 특히 무사시 지방에서 남자는 현지 여자를 만나 결혼하고, 또 안주하는 모습이 관찰 되며, 이를 질투하는 교토 여자와의 사이에서 와카를 주고받는 이야기가 확인된다. 그런데 이 야기의 구조와 소재에서 『고사기』방문지마다 아내 를 두는 남편 야치호코 신을 원망하는 정처 스세리비메 사이에 오가는 가요 안에도 『이세 모노가타리』의 ‘아즈마쿠다리’ 관련 장단으로의 수용을 가늠케 하는 이야기 구조와 소재가 발 견된다. 근본적으로 야치호코의 출타와 여성 편력은 오오쿠니누시의 ‘나라 만들기’에서 이어 지는 ‘세력 확장’을 함의하고 있지만, 『이세 모노가타리』에서는 이를 도입하면서도 헤이안 시대적 사고에 따라 교토를 떠난 남자가 결국 귀환하는 내용으로 각색하여 재생산한 것으로 추 정된다.