earticle

영어

The younger generation in Korea is currently learning how to survive against fierce competition and endure different disasters in the era of uncertainty caused by the coronavirus. Young adults are angered by unequal opportunities and conditions, and in despair due to long-term unemployment during a period of low economic growth. Young Christian adults try to overcome their pains and frustrations by trying to become true disciples of Jesus, but they often leave their churches in disappointment. These churches are indifferent to the social realities young adults face and are unable to communicate messages relevant to current society. Instead, they often see young adults as targets to train and force obedience on. The church needs to recognize the importance of Christian citizenship education in order to help young adults who are taking the first step in society to live mature lives as democratic citizens and true disciples of Jesus. Democratic citizenship refers to the consciousness, capacity, virtue, values and activities of citizens that are needed for the realization of democracy. It requires people to have a certain level of democratic subjectivity, critical thinking ability and attitude to participate in public events in everyday life, as well as the capacity to pursue public good based on public reasonableness. Radical discipleship, based on historical study of Jesus, is understood to entail the transition to post-conventional life, the renewal of local communities, the formation of alternative communities, and the proclamation of hope during times when despair is more prevalent. Based on these, I would like to present some tasks that Christian citizenship education needs to complete to help young Christian adults. First task is to allow young adults to think, reflect and judge daily events, while having religious questions. Second task is to cultivate the ability to interpret the present meanings of Christian truth and to develop words to communicate with non-Christians to enable mutual communication. Third task is to help young adults realize democratic citizenship and radical discipleship in concrete daily life. Fourth task is to teach them how to actualize the hope of the Kingdom of God, by making solidarity with social minorities and marginalized groups. Last task is to teach young adults to actively participate in various activities of the village community at the level of social diaconia.

한국어

현재 한국의 청년 세대는 치열한 경쟁사회에서 오직 생존을 위한 삶의 방식을 익 히고, 연이은 재난과 코로나 바이러스로 인한 불확실성의 시대를 견디며 살고 있다. 저성장 시대의 장기실업에서 오는 절망뿐 아니라 불공정한 기회와 조건으로 인해 분 노한다. 기독 청년들은 예수의 참된 제자가 되는 길을 통해 사회에서의 고통과 좌절 을 극복하려고 하지만, 그들이 처한 사회적 현실에 무관심한 채 그들을 훈련이나 봉 사대상으로 삼고 순종을 강요하며 사회와 소통하지 못하는 교회에 실망하여 떠난다. 사회에 첫발을 내딛고 민주시민으로서의 성숙한 삶과 예수의 제자로서의 참된 삶을 살고자 하는 청년들을 위해 교회는 민주적 시민성과 급진적 제자직의 의미를 진지하 게 고민하면서 기독교 시민교육의 과제를 모색하는 것이 필요하다. 민주주의의 구현을 위해 필요한 시민들의 의식, 역량, 덕성, 가치관, 활동 등을 의 미하는 민주적 시민성은 민주적 주체성과 비판적 사고능력, 일상에서 시민다움을 실 천하고 공공의 사건에 참여하는 태도와 역량, 공적 합당성을 기반으로 공공선을 추구 하는 덕성을 요구한다. 역사적 예수 연구를 토대로 이해한 급진적 제자직의 역할은 탈인습적 삶으로의 이행, 지역공동체의 갱신과 대안적인 공동체의 형성, 절망이 지배 하는 시대에 희망을 선포하는 것으로 이해할 수 있다. 이를 토대로 기독 청년들을 위 한 기독교 시민교육의 과제를 몇가지 제시하면, 첫째, 일상의 문제들에 대해 스스로 사유하고 성찰하고 판단할 수 있도록 하는 것이다. 둘째, 기독교적 진리의 현재적 의 미를 해석하는 능력과 비기독교인들과 소통할 수 있는 언어를 개발하여 상호적 의사 소통의 능력을 함양하도록 하는 것이다. 셋째, 민주적 시민성과 급진적 제자직을 구체 적인 일상의 일터, 삶터, 배움터에서 구현하도록 돕는 것이다. 넷째, 사회적 약자들과 연대하면서 하나님 나라의 희망을 일구어가도록 가르치는 것이다. 마지막으로, 사회적 디아코니아의 차원에서 마을공동체의 다양한 활동에 적극적으로 참여하도록 하는 것이다