earticle

영어

The purpose of this study is to examine the beauty of form by looking at the forms of Ak,Ga,Mu in Yeak philosophy. The research results are as follows. First, music reveals the virtue of the presenter, and the 'Sangdeok theory' is particularly emphasized, and the expression of this, the song lyrics (movement), is very emphasized. Second, most important official rituals and ceremonies of the court were accompanied by Ak,Ga,Mu at this time are poems from 󰡔Shikyung󰡕.Third, in important official rituals and ceremonies of the royal court, Ak as a synthesis of Ak,Ga,Mu was unfolded, but it was only applicable to the king and high-ranking officials, and not to the junior officials and the general public. Fourth, for the ruling class in the early Joseon Dynasty, musical instruments are not just a “material medium” for expressing musical thoughts and feelings as we think today. Fifth, based on the traditional evil theory of Confucianism, the ideal evil meant the performing arts with the right instrumental Ak,Ga,Mu. Through this, it can be seen that the expression of human emotion cannot be limited to aesthetic impressions, and is rooted in the traditional Confucian music philosophy that social ethics and moral goodness should be the content.

한국어

본 연구는 예악사상에 나타난 악·가·무의 형태를 시대별로 살펴봄으로써 악·가·무 형식미를 고찰 하는 데 그 목적이 있다. 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 음악은 통치자의 덕을 드러내는 것이라 는 ‘상덕설’이 특히 강조되었으며, 또한 이의 직접적인 표현인 노랫가사(악장)를 매우 중요시하 였다. 둘째, 궁중에서 행해지는 중요한 공식적인 의례나 의식에서 악가무가 함께 펼쳐졌으며, 이때 부르는 노래는 대부분 『시경』의 시이다. 셋째, 궁중의 중요한 공식적인 의례나 의식에서 악가무가 함께 연희되었고, 총체적으로 악이 펼쳐졌다. 이러한 연희형식은 왕과 고위관리직의 행사에서만 행해졌고, 하급관리나 일반서민은 그렇지 못하였다. 넷째, 조선초 지배계층에게 악 기는 음악적 사고와 느낌의 표현하기 위한 ‘물질적 매개물’에 그치는 것이 아니었다. 다섯째, 유 가의 전통적 악론에 의하면, 이상적인 악은 악가무, 곧 기악, 노래, 춤을 함께 갖춘 종합적인 공 연예술을 의미하였다. 이를 통해 인간의 감정과 사상적표현이 미적 감동에 국한되어 그칠 수 없 고, 국가적, 사회적 윤리와 도덕적인 선을 포함하는 내용으로 삼아야 한다는 유가의 전통적 사 상에 근원을 두고 있음을 알 수 있었다.