원문정보
The Pessimistic Feeling on the Literature of Tokoku and Soseki
초록
영어
This is a study of the comparative literature of the pessimistic feelings within the literature of Tokoku and Soseki. Within the maiden works of Tokoku and Soseki, the stages of death are described in utter despair. It shows us their pessimism, in which they give up hope and wait for death. They continued to write on death in their literature. My Prison of Tokoku is a story which states “I am imprisoned and die with regret in prison of loneliness.” Kokoro of Soseki is written about loneliness and suicide. Tokoku wrote many criticisms on the view of Christian thoughts and Soseki also wrote about the Christian moral novels. However, their descriptions about death are not written by neither Christian nor Buddhist thoughts. It rises above any of these thoughts. Generally it seems that the characteristics of Tokoku is that of fighting against reality while that of Soseki's is running away from reality. Ironically, Tokoku killed himself while Soseki died a natural life. In this way, the two writers’ attitudes to reality is quite opposite but the main cause of death which appeared in their literatures was that of loneliness.
한국어
도코쿠와 소세키는 처녀작품으로부터 절망으로 인한 죽음의 경지를 묘사했다. 뇌옥과 같은 세상을 비관하고 죽음을 기다리는 염세적 정감을 시와 소설 등에 표현했다. 양자의 문학에서는 죽음을 지향하는 경향이 계속되었고 도코쿠의 경우 『아뇌옥』에서 ‘내’가 뇌옥에서 죽었고, 소세키의 경우 『마음』에서 ‘선생’이 스스로 죽었다. 도코쿠는 많은 기독교적 평론을 썼으며 소세키 또한 서양적 윤리 소설을 썼지만, 양자의 죽음에 대한 묘사는 기독교사상이나 불교사상에 의한 것이 아니었으며 사상적 영역을 초월한 것이었다. 단, 도코쿠의 작품에서는 주인공이 끝까지 현실과 싸우는 것에 비해 소세키의 작품에서는 주인공이 현실과 맞서지 않고 죽음으로 도망치려고 했다. 그러나 현실적으로는 작품 속에서 현실과 맞선 도코쿠가 스스로 목숨을 끊었고, 현실과의 대결을 피하려고 했던 소세키가 오히려 끝까지 살았다는 대조를 보여주고 있다. 이처럼 양자의 현실에 대한 태도는 대조적이지만, 고독감으로 인해 죽음에 이르는 것은 양 문학의 공통점이었으며 이것이 그들의 염세감의 근본원인이었다고 할 수 있다.
목차
1. 序論
2. 透谷の厭世感
2.1. 『楚囚之詩』と絶望
2.2. 『蓬萊曲』と来世
2.3. 『我牢獄』と孤独死
3. 漱石の厭世感
3.1. 『猫』の死
3.2. 『野分』と孤独死
3.3. 『こころ』と死
4. 透谷と漱石の厭世感
5. 結論
<参考文獻>
<국문요지>
