earticle

영어

This paper gives the explanation of 1960’s Okinawa Reversion and show it as ‘Okinawa intiative’. In addition, this paper accepts at 1960's Reversion Movements, based mainly on the arguments of Arasaki Moriteru, as a movement that accepted 'Okinawa' as defined by the U.S. government, the Japanese government and the Third World, and renewing ‘Okinawa’ to change regulations from outside. I Also, it is already a part of ‘Okinawa initiative’ which should have been done. This paper also examines how the reversion movements looks and affects Zainichi Koreans in the perspective of Zainichi Korean. This paper explains Zainichi Korean Literary Scholars, Kim Dal-su, Kim Si-jong, Kim Sok-pom. Each of them discussed ‘Home’, ‘Autonomy’, ‘Circumstance’ and etc. Kim Dal-su, Kim Si-jong are also mentioned in Okinawa. In other words, we can read Okinawa Reversion or ‘Okinawa initiative’ by introducing the perspective of the others. It is necessary to research thoroughly how much Zainichi Korean gave attention to the Reversion movements, and both of them are resonating each other in the ideological point.

일본어

本稿では、1960年代の沖縄返還をめぐる言説をとりあげ、それを「沖縄構想」とし て示している。それとともにこの時期の復帰運動を、新崎盛暉の議論に拠りながら、 米国政府、日本政府、第三世界などから規定される「沖縄」を受け止め、そして自治権 を拡大させつつ「沖縄」を更新させ、外からの諸規定を変化させていく運動と捉えて いる。これもまた来たるべき「沖縄構想」の一環となっているものである。そしてそ のうえで在日朝鮮人の立場からこの運動がどう見え、またどのように響き合うのか を検討する。 本稿で取り上げる在日朝鮮人は金達寿、金時鐘、金石範であるが、文学者である彼 らは、60年代から沖縄の復帰直前のあいだに、それぞれ「故郷」、「主体」、「状況」など に関わる議論を行い、金達寿、金時鐘においては沖縄に直接言及している。すなわち 沖縄返還あるいは「沖縄構想」への他者の視点を導入していると読むことができるの である。在日朝鮮人が復帰運動にどれほどの関心を寄せていたかは、より本格的な調 査を必要とするものの、思想的観点から見ると、両者の間には共振するところがあ る。