earticle

영어

This study aims to diagnose the secularization of modern Korean Buddhism in terms of the Buddhist monks’ values, the management of the community of saṃgha, and the legal system of the Buddhist order, and to suggest methods for desecularization in each area. In modern society, the Buddhist monks’ values are becoming materialistic like those of secular people. The management of the saṃgha is becoming politicized and commercialized like a secular organization, and the legal system of the Buddhist order imitates social legislation. This study suggests the following methods for desecularization: in the Buddhist monks’ values, the education of the saṃgha, a daily living environment for Buddhist monks, and the guidance of the preceptors have to be unified in order to see people’s true natures and awaken people to the way. Moreover, in the management of the community of saṃgha, lay Buddhists must take their place as the main agents of managing the system of the Buddhist community so that Buddhist monks can devote themselves to Buddhist practice and missionary work. In the legal system of the Buddhist order, it is necessary to abolish the secular democratic system of elections and adopt a Buddhist democratic system known as karman(kalma 羯磨).

한국어

본고는 현대 한국불교의 세속화 현상과 탈세속화 방안을 연구한다. 세속화와 탈세속화는 승려의 가치관과 승가의 운영, 그리고 종단의 제도 측면에서 분석이 이루어진다. 승려의 가치관은 승려가 현상과 대상에 대해 어떠한 가치를 부여하느냐를 다룬다. 승가의 운영은 승가의 정치화와 영리화를 다룬다. 종단의 제도는 종헌과 종법을 분석대상으로 하였다. 조사분석 결과, 승려 가치관의 범부화(凡夫化), 승가 운영의 정치화와 영리화, 종단 제도의 세속사회법 모방이라는 문제점들을 발견할 수 있었다. 이에 대한 본고의 각 분야별 탈세속화 방안은 다음과 같다. 승려 가치관의 탈세속화를 위해서는 승려가 견성(見性)과 오도(悟道)에 이를 수 있도록 승가의 교육, 승려의 일상 생활환경, 스승의 지도가 유기적으로 연계되어야 한다. 승가 운영의 탈세속화를 위해서는 승려가 수행과 전법에 전념할 수 있도록 신도가 교단 운영의 주체로서 자리 잡을 수 있어야 한다. 종단 제도의 탈세속화를 위해서는 다수결에 의하여 소수의 의견이 일방적으로 배제되지 않도록 종헌·종법을 율장의 화합 정신이 반영될 수 있게 제·개정하여야 한다.