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초록
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포퓰리즘은 아주 복합적 현상이다. 포퓰리즘을 어떻게 정의할 것인가에 대해서는 많은 논쟁이 있으며 이는 여전히 진행 중이다. 논쟁에서도 그러나 한 가지 공통점이 존재한다. 기득권에 대한 극단적 비판이다. 기득권 엘 리트는 민주주의의 적이며 ‘인민’은 동지라는 시각이다. 즉, 적(기성 엘리트)과 동지(피플)의 극단적 구분하는 것이다. 비판의 대상은 기득권이 추구하는 정책 이나 그 결과를 포함한다. 기득권 정치가 추구한 신자유주의나 이민정책은 비 판의 대상이다. 이민자는 일자리를 빼앗은 경쟁자이며 자신의 소득을 위협하는 적으로 간주된다. 포퓰리즘의 이러한 극단적 구분은 자유민주주의의 기반인 다 원주의를 부정한다. 이런 점에서 그것은 타협과 공존의 정치를 부정하는 극단 적 우익이다.
목차
요약
Ⅰ. 포퓰리즘은 무엇인가?
1. 포퓰리즘에 대한 접근방식
2. 세 가지 특징
Ⅱ. 누가 극우 포퓰리즘을 지지하는가?
Ⅲ. 극우 포퓰리즘의 환경
Ⅳ. 문화적 반동
1. 반엘리트주의: ‘엘리트는 우리의 이해가 아니라 자신의 이익에만 관심을갖는다’
2. 이민자는 “우리의 전통과 관습을 따라야 한다”
3. 복지쇼비니즘: 이민자는 자국경제에 부담이다
4. 이민자는 테러위험을 높인다
5. 비 고학력자가 지지한다
Ⅴ. 반세계화와 사회문화적 정치
Ⅵ. 노동계급의 이탈
Ⅶ. 포퓰리즘 부상과 정당체제의 재편?
참고문헌
Ⅰ. 포퓰리즘은 무엇인가?
1. 포퓰리즘에 대한 접근방식
2. 세 가지 특징
Ⅱ. 누가 극우 포퓰리즘을 지지하는가?
Ⅲ. 극우 포퓰리즘의 환경
Ⅳ. 문화적 반동
1. 반엘리트주의: ‘엘리트는 우리의 이해가 아니라 자신의 이익에만 관심을갖는다’
2. 이민자는 “우리의 전통과 관습을 따라야 한다”
3. 복지쇼비니즘: 이민자는 자국경제에 부담이다
4. 이민자는 테러위험을 높인다
5. 비 고학력자가 지지한다
Ⅴ. 반세계화와 사회문화적 정치
Ⅵ. 노동계급의 이탈
Ⅶ. 포퓰리즘 부상과 정당체제의 재편?
참고문헌
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