earticle

영어

The purpose of this paper is to reconsider the Japan media literacy by analyzing how Anime was utilized in some ways in the early stages of its establishment and consequently working as media mix of war mobilization for Japanese Imperialism. Today, the features of nationalism on Anime is still in progress. Therefore, this paper starts from the past in order to read the modern Japan as well and focuses on Norakuro of Tagawa Suihō(1899󰠏1989) as a starting point. In Norakuro, the war could be glorified by strategically using traditions of Japan and featuring animal characters which soften harsh situations at those times. Besides, the nationalism of the distorted reality unfolded against the backdrop of Manchuria and was used as propaganda for the purpose of arousing will to fight. Since then, for the injustice of the aggressor nation, today it has flown into space and changed its context to SF dealing with a future society. But it still repeats its repertoire. Although we looked at Norakuro produced during the war, the consciousness of pseudo󰠏family community, which is based on the experience of comrades in arms, is still working after the war. Norakuro is also a consistent demonstration of how the uncritically modern Japanese consciousness has been formed. It is now clear that it was much easier to form the consciousness by using ordinary animal characters such as “Norakuro the stray dog,” rather than fantasy developments led by “Momotaro”, represented as a hero, the main character of the old story used for Japanese Imperialism.

한국어

본 논문은 망가・아니메가 전시에 어떠한 방식으로 활용되었고 결과적으로 제국주의 전의 고양을 위한 동원의 미디어믹스 역할을 한 것에 대해 분석하여 일본 미디어 리터러시의 방법 론을 재고시키고자 함이 목적이다. 아니메의 내셔널리즘은 일본에게는 현재진행형이기도 하 다. 따라서 현대 일본을 잘 읽기 위해서 과거부터 시작하고자 한다. 본 논문은 극화 아니메의 시작점인 1930년대에서 1940년대의 아니메와 그 바탕이 된 원작 망가를 탐색하기 위해 다 가와 스이호(田河水泡, 1899-1989)의 <노라쿠로(のらくろ)> 시리즈에 주목하였다. <노라쿠로> 는 때로는 전통이 포석되고 때로는 동물 캐릭터라는 유화시키는 존재들을 출연시키는 방식으 로 전쟁을 미화하였다. 또한 현실 왜곡의 내셔널리즘이 만주를 배경으로 펼쳐지며 전의고양 을 위한 프로파간다로서 사용되었다. 이후, 침략국가의 부정을 위해 오늘날은 우주로 날아가 고 미래 사회를 다루는 SF로 상황 배경만 바뀌었을 뿐 여전히 제국의 레퍼토리를 반복하고 있다. 전쟁 중의 <노라쿠로>를 살펴보았지만 작품 속에 받아들여지고 있는 전우체험을 기반 으로 한 유사가족공동체 의식은 전후에도 작용하고 있다. <노라쿠로>는 무비판적인 현대 일 본인들의 의식이 어떻게 형성되어 왔는지 일관되게 보여주는 것이기도 하다. 제국주의에 이 용된 옛날이야기의 주인공 모모타로가 주도한 판타지적 전개보다도 캐릭터화한 노라쿠로와 같은 평범한 동물을 이용한 일상적인 전개에서 시국이 원하는 의식 형성이 더 용이했다는 사 실은 이제 분명해 보인다.