earticle

영어

This study examines the tradition of archaic poems creation, and analyzes the aspects of archaism in Shin Heum(申欽)'s by comparing with by Li Pan-long(李攀龍). The concept of archaic poems is divided into two types: broad and narrow. In this study, the latter is applied and the archaic poems are defined as a group of works that imitated . Traditionally, the archaic poems were created for the purposes such as process of learning poems, reproduction of the original ones, and embodiment of internalized lyricism. Looking at the aspects of how the two writers imitated the original poems, , Shin Heum's work shows a more unconventional and unique features than Li Pan-long's work. Li Pan-long focused on reinterpreting the poetic themes of while maintaining the structure of it as much as possible. On the other hand, Shin Heum concentrated on not only maintaining or transforming the structure of the original poems, but also realizing his own poetic themes and internalized lyricism. The use of circular phrases(連環句) and repeated words(疊字) are the representative rhetorical figures in . Both writers, by using the repeated words, created a strong sense of rhythm so that could enliven the poetic space and characters. Li Pan-long didn't use the circular phrases, whereas Shin Heum used it frequently. This is a noticeable difference in imitating of the original poems between Li and Shin.

한국어

본고는 의고시 창작의 전통을 고찰하고, 신흠의 <後十九首>에 나타 난 擬古의 양상을 이반룡의 <古詩後十九首>와 비교하여 분석한 것이 다. 의고시는 광의적 개념과 협의적 개념을 지니는데, 본고에서는 협의 적 개념을 적용하여 의고시를 <古詩十九首>를 모의한 작품군으로 규정 하였다. 전통적으로 의고시는 學詩의 과정, 전범의 재현, 내면화된 서정 성의 구현 등의 목적으로 창작되었다. <고시십구수>의 체재를 모의한 양상에 있어 신흠의 <後十九首>는 이반룡의 <古詩後十九首>에 비해 파격적이고 독자적인 면모를 보인다. 운자의 운용 방면에서 이반룡은 엄격한 일운도저 위주의 압운법을 운용 하였고, 신흠은 임의적인 환운 위주의 압운법을 운용하였다. 그리고 원 작의 句數를 운용하는 방면에서 이반룡은 원작의 구조를 최대한 유지하 면서 자신의 관점으로 원작의 詩意를 해석하는 것에 중점을 두었다. 반 면에 신흠은 원작의 구조를 유지하기도 하고 변형시키기도 하면서 독자 적인 詩意와 내면화된 서정성을 구현하는 데에 주력하였다. <고시십구수>의 대표적인 수사적 특징은 疊字와 連環句의 사용이다. 양자는 모두 첩자를 사용하여 강한 리듬감을 형성하면서 공간과 인물에 생동감을 부여하였다. 이반룡은 연환구를 사용하지 않은 반면에 신흠은 <고시십구수>보다 더 많은 횟수로 연환구를 사용하였다. 이러한 점은 신흠의 <後十九首>가 이반룡의 <古詩後十九首>와 구별되는 주요한 특징으로, 신흠은 원작의 시의와 정서를 유지하면서 유배지에서 느끼는 자신의 여러 가지 情意를 우회적으로 표현하기 위해 연환구를 활용하였 다. 요컨대 신흠의 <後十九首>는 형식적인 모의를 넘어 <고시십구수> 가 지닌 諷刺의 정신과 寓意의 기법을 자기화함으로써 현실과의 갈등과 그 극복의지를 형상화한 것이다.