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雲林 倪瓚의 思想과 그의 文人畵 境界

원문정보

Unlim Yechan’s Thoughts and his literati paintings land

운림 예찬의 사상과 그의 문인화 경계

권윤희

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초록

영어

Ye-chan(倪瓚) is one of the four great masters of the Yuan. He built his own unique art world under the rule of the times under the rule of immigrahts. His theory of painting, i-ch`i(逸氣) in the heart, is a spiritual product made up of the influence of traditional oriental thoughts such as Confucian scholar(儒), Buddhism(佛), and Zen Buddhism(禪). The i-ch`i is a new awareness of nature that has arisen between literary noblemen(文人士大夫) under the influence of freshness(淸淡), emptiness(虛無), non-action(無爲). This is beyond the mundane world and became the theoretical basis for literati painting. The i-pi(逸筆) of Ye-chan is a method of drawing the i-ch`i in the heart. This is the boundary of his literati painting obtained through his long efforts and practice. Ye-chan realized the high ground of unity of poem and calligraphy(詩書一體) and unity of poem and Zen(詩禪一致), which he realized in his daily life.His artistic spirit expressed the high level of staying away from being clean(脫俗遠塵), doing not stay in one place(一所不住), and unity of poem and calligraphy(詩 書一体). Through this, he built a unique world of literati painting in the Art World of the late Yuan and early Ming dynasty.

한국어

예찬은 중국 원말 사대가의 한 사람이다. 그는 이민족의 지배를 받은 시대적인 環境下에서 자신의 독특헌 예술 세계룰 구축하였다. 그의 화론인 胸中逸氣는 동양 전통사상인 儒,佛,禪의 영향으로 이루어진 정신적인 산물이다. 逸氣 思想은 道家的인 淸淡이나 虛無, 無爲思想의 영향으로 文人士大夫사이에 일어난 자연에 대한 새로운 자각이다. 이는 세속을 초월하여 일어났으며 남종 文人畵의 이론적인 토대가 되었다. 倪瓚의 逸筆은 胸中의 逸氣를 그리는 방법이다. 이는 그가 오랫동안 노력하고 실천한 가운데 얻어진 문인화 경계이다. 倪瓚은 생활의 체험 속에서 깨달은 禪의 悟境으 로 詩書一體, 詩禪一致의 높은 경지를 실현하였다. 그의 예술정신은 흉중일기로 대변되는 脫俗遠塵, 一所不住의 高踏, 詩書一體의 높은 경지를 표출하였다. 이를 통하여 그는 元末明初의 화단에 독창적인 文人畵세계를 구축하였다.

목차

요약
Abstract
Ⅰ. 序論
Ⅱ. 문인화 정신경계
Ⅲ. 倪瓚의 생애와 사상
1. 倪瓚의 생애
2. 예찬의 사상
Ⅳ. 倪瓚의 文人畵世界
1. 倪瓚의 畵風
2.無慾의 切除된 墨線美
Ⅴ. 결론
Ⅵ. Reference

저자정보

  • 권윤희 Kwon Yun Hee. 정회원, 한국외국어대학교 미네르바 교양대학 강사

참고문헌

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