earticle

영어

In the traditional view of knowledge, knowledge, that is, knowing, is a justified true belief. The justification of a belief lies in whether it corresponds to facts, or whether it has a logical coherence with other beliefs. However, it is not appropriate to apply this to the digital information age. Even if information is not the basis for correspondence with facts or logical coherence, it is accepted as knowledge if it has the continuity of the relational construction of information and reconstruction with new information. Digital knowledge is propositional knowledge, but requires practical and methodical knowledge. In addition, since it is composed by taking information materials according to links selected by users according to their needs and interests by accessing web documents, an active role of subjectivity is required to obtain knowledge, and the knowledge cannot be objective or absolute. However, this does not undermine the meaning and value of digital knowledge. Because the digital knowledge building is justified by the relationship structure of information and its continuity, even if there is no procedure for whether it corresponds to the fact or whether it is logically consistent, The condition of digital knowledge can be viewed as the relaxation or change of the justification condition in the traditional view of knowledge.

한국어

전통적 지식관에서 지식, 즉 안다는 것은 정당화된 참인 믿음을 가지는 것이다. 믿음의 정당화는 그 믿음이 사실과의 대응하는지, 또는 다른 믿음과 논리적 정합성을 가지는지에 있다. 그러나 이것을 디지털 정보시대에 적용하는 것은 적합하지 않다. 디지털 지식관은 정보가 사실과의 대응, 논리적 정합성과 같은 근거가 아니더라도 정보의 관계구성과 새로운 정보와의 재구성 그래서 정보의 관계구성 작업의 지속성을 가진다면 지식으로 받아들인다. 디지털 지식은 명제적 지식이지만 실천적, 방법적 지식을 요구한다. 또한 그것은 사용자가 웹문서들에 접근하여 필요와 관심에 따라 선택한 링크를 따라 정보자료를 취하여 구성한 것이기 때문에 지식을 얻기 위해서는 주관의 능동적 역할을 요구되며, 그 지식은 객관적일 수도 절대적일 수도 없다. 그러나 이것이 디지털 지식의 의미와 가치를 훼손하지 않는다. 디지털 지식관은 사실과의 대응 여부나 논리적 정합성의 여부라는 절차가 없어도 정보의 관계구성과 그것의 지속성으로 정당화하기 때문에 디지털 지식의 조건은 전통적 지식관에서 정당화 조건의 완화 또는 변경으로 볼 수 있다.