earticle

영어

This article has five arguments concerning the relationship of human ability/its conditions. The first aims to illuminate a very important fact, “Ability is ability.", empathizing that ability is ability without any conditions. So hypothetical analysis of ability is to be categorical. The second discusses the reason why we presuppose that our life consist of a series of conscious choices. Sometimes life consist of repetitive unconscious habitual. The third doubts whether superstition is the belief in the causal nexus. If then, regarding human choice as only cause of human action is also the outcome of a desire to believe so. The fourth focuses why we always ask the causal context questions. It is also possible to answer in other contexts. Finally I conclude that the belief in human choice as only causal factor is a just dogma which insists on human being as merely machine. Human being is to be characterized as a specific organism.

한국어

이 논문은 다음 다섯 가지를 주장한다. 첫째, 행위 능력이 선택과 실제로 관련되는지 그리고 관련된다면 어떻게 관련되는지에 관해서는 어떤 단정도 하기 어렵다. 분명한 것이라곤 능력이 능력이라는 사실이다. 그런 만큼 가언분석은 잘못되었다. 둘째, 삶은 때로는 의식적 선택의 과정이기도 하지만 그렇지 않은 여러 다양한 상황과 결부되기도 한다. 어떤 사람의 삶은 그 사람의 고유한 처지와 환경 그리고 무의식적인 반복적 습관이 함께 어우러지는 과정이기도 하다. 셋째, 인과 관계에 대한 믿음이 한낱 미신에 지나지 않을지도 모른다. 그렇다고 할 때, 선택을 행위의 인과 조건으로 삼는 일 역시 그 같은 미망의 탓이다. 인과 관계의 설정은 그렇게 하고 싶어 하는 욕구의 발로인지도 모른다. 넷째 행위는 언제나 어떤 의식적 선택 작용을 거치는가, 행위의 선행 조건은 무엇인가 등은 언제나 인과적 맥락에서 그 대답을 요구한다. 그렇지만 이러한 물음을 제쳐두고 “그냥 그랬다”, “글쎄 어쩌다 보니 그랬다”, “선택의 여지가 없었다” 등의 대답도 여전히 가능하다. 다섯째, 선택을 인과적 맥락에서 행위와 연관 지음은 인간을 기계적으로 심장과 간을 소지한 유기체로만 간주하는 처사이다. 인간은 이런 기관을 가진 생명체이면서도 그 스스로가 누구인지를 탐색하고 규정해나가는 그런 존재라는 점에서 특별한 유기체로 묘사되어야 한다.