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영어

The influence of technology which transforms humans instead of their surrounding environment is accelerating posthumanization. But is the posthuman society that science-fiction imagination and technological deterministic futurology altogether portray reasonable? Can posthuman be reduced to cyborg model (mechanical prosthesization, biotechnological manipulation, digital embodiment, etc.)? Simondon's techno-politics suggest a new blueprint and conceptual tools that are useful when thinking about the upcoming posthuman society. According to Simondon, the possibility of humans overcoming their physical-biological condition lies in the transductional capacity of the technological objects to realize the pre-individual potentiality within the human individual as an organism into the transindividual collectivity. Posthuman is not merely a technological effect; it occurs along with the ‘weight of nature' that exists within humans. Technology, not as prosthetic appliance that reinforces deficient human but as a medium that actualizes human potential, enables the new structuralization and ontological leap of human society. Simondon's insights such as technological alienation which cannot be reduced to economical alienation or labor problem, communication of information, the importance of education of technology that cannot be covered through liberal humanities, and transindividual collectivity formed through technological activity show the techno-political conditions which should be noted along the transition to the posthuman society. Before judging whether cyborgization of human is justifiable or not, we should question the reason why human transform into ‘human-machine ensemble' and wish to transit into posthuman society from a new perspective. In this paper, I will explore how Simondon's techno-politics provide such possibilities.

한국어

인간을 둘러싼 환경이 아니라 인간 자신을 변형시키는 과학기술의 영향력이 인간 사회의 포스트휴먼화를 가속화하고 있다. 그러나 대중문화의 SF적 상상력과 기술결정론적 미래학이 결합되어 그려지는 포스트휴먼 사회의 모습은 정당한 것일까? 포스트휴먼은 과연 사이보그 모델(기계적 보철화, 생명공학적 조작, 디지털 탈신체화)로 환원될 수 있을까? 시몽동의 기술-정치학은 도래 중에 있는 포스트휴먼 사회를 사유하는데 유용한 개념적 도구들과 새로운 청사진을 제시한다. 그에 따르면, 인간이 자신의 물리생물학적 조건을 넘어설 수 있는 가능성은, 생명체로서의 인간 개체 안에 내재하는 전(前)개체적 퍼텐셜의 존재와, 이 퍼텐셜 에너지를 개체초월적으로 집단화하여 현실화시킬 수 있는 기술적 대상들의 변환 역량에 있다. 포스트휴먼은 단지 기술의 효과에 불과한 것이 아니라 인간 안에 실재하는 ‘자연의 무게’와 더불어 발생한다. 기술은 결여된 인간을 강화하는 보철물이 아니라 인간의 잠재력을 현실화하는 매체로서 인간 사회의 새로운 구조화와 존재론적 도약을 가능하게 한다. 경제적 소외와 노동 문제로 환원될 수 없는 기술적 소외와 정보 소통의 문제, 인문교양으로 포괄할 수 없는 기술교육의 중요성, 기술적 활동을 통해 형성되는 개체초월적 집단성 등 시몽동의 통찰들은 포스트휴먼 사회로의 이행에서 주목해야할 기술-정치적 조건들을 보여준다. 인간의 사이보그화가 정당한지 비판하기 전에, 인간은 왜 ‘인간-기계 앙상블’의 형태로 변환하며 포스트휴먼 사회로 이행하고자 하는지 새로운 시각에서 접근할 필요가 있다. 나는 이 논문에서 시몽동의 기술-정치학이 어떻게 그 가능성을 제공하는지 밝혀보고자 한다.