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연암 박지원의 도가적 이상세계에 대한 실험적 사유

원문정보

Yeonam Park Ji-won s Experimental Thinking of a Daoist Ideal World

이종성

대동철학회 대동철학 제92집 2020.09 pp.285-308
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초록

영어

Yeonam Park Ji-won particularly sought an alternative of an ideal world through the Daoist point of view even though he was a reader of Confucianism. Focusing on this, this writing is to examine several subjects of a Daoist ideal world found in The Story of Heo Saeng, a Chinese-language novel by Yeonam. In this writing, I came to see aspects of the existential openness of an island contrasting with the artificial closeness of land by examining the qualities of openness and closeness revealed through the spatial metaphor of an island and land. I also reviewed the significance of the spatial migration to an island with a sense of this matter in mine. In addition, I examined what significance spatial migration to an island had as a solution to the bandits that caused confusion at the time of Yeonam. Additionally, I investigated that the ideal world Yeonam implanted through Heo Saeng has a Daoist characteristic on the basis of the discourse of existential virtue, and that it has a quality of an experimental thinking which tolerates the assumption of other being. What Yeonam tried to reveal through seeking an alternative of reality reform of a Daoist ideal world is both the exact understanding of a structure that forces human beings and the importance of real efforts to come up with a plan to overcome through this. In this respect, the Daoist ideal world Yeonam sought is said to have taken on the character of a complementary model in reality in the meaning of otherness, enabling us to diagnose and reflect on the problem here and now, rather than an absolute alternative.

한국어

연암 박지원은 유교적 독서인이었음에도 도가적 세계관을 통한 이상세계의 대안을 모 색한 특징이 있다. 이 글은 이 점에 초점을 맞추어 연암의 한문소설 <허생전>에서 발견되 는 도가적 이상세계상에 대한 몇 가지 주제적 검토를 수행해 본 것이다. 이 글은 먼저 연암이 바라본 섬과 육지의 공간적 은유를 통해 드러나는 개방과 폐쇄의 특성을 살펴봄으로써, 육지의 인위적인 폐쇄성과 대비되는 섬의 존재적 개방성의 측면을 확인해 보았다. 그리고 이러한 문제의식의 연장선상에서 섬으로의 공간적 이주의 의의를 검토해 보았으며, 이와 더불어 연암 당시에 혼란을 야기하던 도적 집단의 해소방편으로 섬 으로의 공간적 이주가 어떠한 의미를 갖는지 살펴보았다. 또한 연암이 허생을 통해 섬에 이식한 이상세계상이 존재론적 덕론에 기초한 도가적 특성을 갖는다는 점을 밝힘과 동시 에 그것이 새로운 타자적 존재의 상정을 용인하는 하나의 실험적 사유의 성격을 띤다는 점 을 구명하였다. 연암이 도가적 이상세계에 대한 현실개혁의 대안 모색을 통해 드러내고자 한 것은 인간 을 강제하는 구조에 대한 정확한 인식과 이를 통한 극복의 방안을 마련하는 현실적 노력의 중요성이었다. 이러한 점에서 연암이 모색한 도가적 이상세계상은 하나의 절대적 대안으 로서보다는 지금-여기의 문제 상황을 진단하고 반성케 하는 타자적 의미의 현실 보완적 모델의 성격을 띤다고 할 수 있다.

목차

요약문
1. 시작하는 말
2. 개방과 폐쇄: 섬과 육지의 공간적 은유
3. 섬으로의 공간이주 혹은 군도(群盜) 문제의 해소
4. 허생의 섬에 이식한 도가적 이상세계상
5. 도가적 이상세계에 대한 실험적 사유의 의의
6. 끝맺는 말
참고문 헌
Abstract

저자정보

  • 이종성 Lee, Jong-Sung. 충남대학교 철학과 교수

참고문헌

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