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新羅 儀鳳四年皆土명 瓦의 皆土 의미

원문정보

Meaning of Gaeto in Euibong Sanyeon Gaeto Inscription on the Roofitles of Silla

신라 의봉사년개토명 와의 개토 의미

조성윤

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초록

영어

The purpose of this article is to understand the meaning of the word ‘Gaeto’ of ‘Euibong Sanyeon Gaeto’ inscribed on the concave rooftile produced for the construction of the royal palace of King Munmu of Silla. Up to date, various opinions have been developed by focusing on the word Gaeto inscribed on the concave rooftile. This study has taken an archaeological approach. First, it has analyzed the excavation status of the concave rooftiles. Then, based on the production techniques of Silla plain rooftiles, the same type as the concave rooftile with Euibong Sanyeon Gaeto inscription has been found and set as 'Seupbu inscription type concave rooftile'. As a result, it has been confirmed that ‘Seupbu inscription type concave rooftiles’ have a pattern separated by a distinctive border of the hole (方郭) that can be defined as the term ‘New type of the short board paddle-beat pattern (新式 短板 打捺文樣).’ In addition, it has been confirmed that the 'Seupbu inscription type concave rooftiles' were used as building materials at the time, only where it was judged as the royal palace range in the period of King Munmu of Silla, centered around Weolseong Castle and Balcheon Stream. And those reported from other sites were assumed to have shifted from their original location. The characteristic paddle-beat patterns of the concave rooftiles belonging to the 'Seupbu inscription type concave rooftiles' are Euibong Sanyeon Gaeto, ##seupbu (習部), ##seupbu (習 府), ##, and #. As “#” sign among these concave rooftiles is interpreted as Taoism's byeogsa (辟邪) mark in view of the research results, Gaeto inscription of Euibong Sanyeon Gaeto inscription concave rooftile is also interpreted as a byeogsa mark. In other words, gaeto is judged as a common noun of a meaning with transcendental abilities such as ascetic, guru, etc. that the Silla people could know at the time, thus gaeto can be regarded as a word that wishes for the well-being and prosperity of the construction of a new royal palace in the period of King Munmu of Silla.

한국어

이 글의 목적은 신라 문무왕 대 왕궁 축조용으로 제작된 儀鳳四年皆土 명 암키와의 皆土 라는 글자의 의미를 파악하는 것이다. 지금까지 이 명문 암키와의 皆土 라는 단어에 치중하여 다양한 의견이 개진되 고 있다. 이글에서는 고고학적인 방법으로 접근하여 보았다. 먼저 이 명문 암키와의 출토 현황을 분석하 고, 신라 평기와 제작기법을 토대로 儀鳳四年皆土 명 암키와와 동일 형식의 암키와를 찾아내어 ‘습부명 형식 암키와’ 를 설정하였다. 그 결과, ‘습부명 형식 암키와’ 는 ‘新式 短板 打捺文樣’ 이라는 용어로 한정지을 수 있을 만큼 특징적인 方郭의 테두리로 구획된 문양을 가지고 있다는 사실을 확인하였다. 아울러 ‘습부명 형식 암키와’ 는 月城 과 撥川을 중심으로 한 신라 문무왕대 왕궁범위로 판단되는 곳에서만 당시의 건축부재로 사용된 것이라 는 사실을 확인하였고, 이외의 유적에서 보고된 것은 본래의 위치에서 이동된 것으로 추정하였다. ‘습부명 형식 암키와’ 에 속하는 암키와의 특징적인 타날문양 종류로는 儀鳳四年皆土, ##習部, ##習 府, ##, # 등이 있다. 이들 암키와 중에서 ‘#’ 부호는 도교의 辟邪 표시라는 연구 성과에 기대어 儀鳳四 年皆土 명 암키와의 皆土 명도 벽사 표시로 해석하였다. 다시 말해서 ‘皆土’ 는 당시 신라인들이 알 수 있 는 道人, 道士 등의 초월적인 능력을 가진 의미의 보통명사로 판단하여, 신라 문무왕대 새로운 왕궁 건설 의 안녕과 번영을 기원하는 의미의 글자로 보고자 한다.

목차

요약
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. ‘습부명 형식 암키와’ 설정
1. 儀鳳四年皆土명 명문와의 특징
2. ‘습부명 형식 암키와’ 설정
Ⅲ. ‘습부명 형식 암키와’ 출토 현황 검토
Ⅳ. 儀鳳四年皆土명 기와 皆土의 의미
Ⅴ. 맺음말
참고문헌
ABSTRACT

저자정보

  • 조성윤 Cho Sung-yeoun. 신라문화유산연구원 선임연구원

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

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