earticle

영어

The purpose of this study is to understanding the implications of the anti-multiculturalism phenomenon of multicultural Korean society. Unlike the West, a multicultural country, Korea has a poor understanding of multicultural concepts. As Entering a multicultural society, anti-multiculturalism phenomena different from those shown in the historical development direction are appearing. The implications of these phenomena toward Korean society are as follows. First, for the development of a multicultural country, Marshall (1950), who viewed the concept of citizenship as a right to the development of the times, and Norman (1993) who regarded the people as a common emotional entity. Second, it will create a social environ ment for the formation of a multi-ethnic community in which various members participate in order to break away from the national multiculturalism policy and promote the citizen-led mult iculturalism policy. Third, Korean society will strengthen inclusive assimilation policy for the formation of positive recognition and horizontal relationships with various cultures and characteristics of overseas immigrant minority groups.

한국어

본 연구의 목적은 다문화 한국사회에서 나타나고 있는 반(反)다문화주 의 현상을 살펴보고 미래 다문화사회 통합을 위한 시사적 함의를 알아보 고자 한다. 한국은 다문화 국가인 서구와는 달리 다문화 개념이 정리되지 않은 상황에서 다문화 사회로 진입하여 서구국가들이 보여준 역사적 발 전방향과는 상이한 반(反)다문화주의 현상들이 나타나고 있다. 반(反)다문 화주의 현상들의 한국사회를 향한 시사적 함의는 다음과 같다. 첫째, 다문 화주의 국가로의 발전을 위해 시민권 개념을 시대 발달의 권리측면으로 보았던 Marshall(1950)과 민족을 공동 감성체로서 간주했던 Norman(1993) 개념을 동시에 수용해야 한다. 둘째, 국가주도의 다문화주의 정책을 탈피 하고 시민주도의 다문화주의 정책 추진을 위해 다양한 구성원들이 참여 하는 다민족 공동체 구성을 위한 사회 환경을 조성한다. 셋째, 한국사회가 해외 이주민 소수 집단의 다양한 문화와 특징들에 대한 긍정적 인정과 수 평적 관계형성을 위한 포용적 동화주의 정책을 강화한다.