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중국 ‘고전무(古典舞)’의 성립과 다원화

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Formation and Diversification of Contemporary Chinese Classic Dance

남종진

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초록

영어

This paper examined the process of formation and diversification of contemporary ‘Chinese classic dance’. Contemporary ‘Chinese classic dance’ first emerged in 1954 as one of the dance curriculum of ‘Chinese Classic Dance(中國古典舞)’. Since then, it has been developed into ‘Shenyun Dance(身韻舞)’, incorporating the spiritual orientation of Chinese native culture to contain Chinese identity. And by the end of the Cultural Revolution, in 1979, ‘Dunhuang Dance(敦煌舞)’, which was inspired by dance scenes in the murals of Dunhuang, was created and recognized as a new school, contemporary ‘Chinese classic dance’ entered the path of pluralization. In 1995, the ‘Han-Tang Yuefu(漢唐樂府)’ of Taiwan presented the ‘Yiyuan Dance(梨園舞蹈)’ based on ‘Yiyuan Opera(梨園戱)’, which has been handed down to Fujian province in China s ince the Middle Ages . In 2001, ‘Han-Tang Dance(漢唐舞)’ was reconstructed after the historical testimony by professor Sun Ying(孫穎) of Beijing Dance Academy. These are based on the history, tradition and identity of Chinese traditional dance, so the mechanism of tradition is distinctly different from that of ‘Shenyun Dance(身韻舞)’ and ‘Dunhuang Dance(敦煌舞)’. And in 2009, ‘Kun Dance(崑舞)’ was created u tilizing t he s outhern main play, ‘Kun Opera(崑曲)’. Today, what is called ‘Chines e clas s i c dance’ in China i s different from what is commonly defined as ‘Classic dance’. Contemporary ‘Chinese classic dance’ is a new genre of dance that combines western ballet training with the style of traditional Chinese dance. Therefore, contemporary ‘Chinese classic dance’ is a ‘classical dance’ that recreates the atmos phere of ‘Chines e clas s ic dance’, and is a kind of ‘Modern Classic’.

한국어

중국의 ‘고전무’는 1954년에 새로운 무용교육과정으로 만든 ‘중국고전무(中國古 典舞)’에서 시작되었는데, 본래 전통 희곡(戱曲)에 남아있는 무용 요소를 발췌한 신 단(身段)을 발레의 훈련방법에 접목시킨 것이었다. 이후 무용의 중국적 정체성을 보 완하려는 의도에서 중국의 고유한 문화적 색채를 가미하면서 ‘중국고전무’는 ‘신운 고전무(身韻古典舞)’로 진전되었다. 그리고 문화대혁명이 끝나고 1979년에 이르러 둔황(敦煌)의 벽화에 묘사된 무용 장면에서 영감을 얻어 ‘돈황무(敦煌舞)’가 만들어 졌는데, 이것이 이론적 체계를 갖추면서 새로운 유파로 인정되면서 ‘고전무’는 마침내 다원화의 새로운 길로 들어서게 되었다. 이후 1995년에는 타이완(臺灣)의 한당악 부(漢唐樂府)가 중세 이래로 푸젠성(福建省) 일대에서 전해지던 이원희(梨園戱)에 근거하여 ‘이원무도(梨園舞蹈)’를 만들었고, 2001년에는 베이징무도학원(北京舞蹈 學院)의 쑨잉(孫穎) 교수가 문헌기록과 고고자료를 근거로 역사적 고증을 거쳐 ‘한 당무(漢唐舞)’를 재구성해냈다. 이 두 유파는 무용이 지닌 역사성, 전승성, 정체성에 근거를 둔 것으로 기존의 ‘신운무’나 ‘돈황무’와 비교하여 전승의 기제가 확연히 다 른 것이다. 또 2009년에 이르러 남방의 전통 희곡인 곤곡(崑曲)을 기반으로 ‘곤무(崑舞)’가 창안됨에 따라 ‘고전무’는 마침내 다섯 유파로 확대되기에 이르렀다. 그런데 오늘날 중국의 ‘고전무’는 규범성, 역사성, 계승성을 바탕으로 하는 ‘고전 무용’과는 구별되는 것으로, 현대 중국의 무용 전문가들이 중국 전통 무용의 동작을 서양 발레의 훈련방법에 접목시켜 창안한 데서 출발한 새로운 춤이다. 따라서 고전 무용을 계승한 일반적 의미의 ‘고전무용’과는 다르며, 고전 무용의 분위기를 담아낸 ‘고전풍의 춤’이라는 점에서 ‘모던 클래식(Modern Classic)’의 일종으로 규정되어야 한다.

목차

논문요약
Ⅰ. 서론
Ⅱ. ‘중국고전무’의 탄생과 현대 ‘고전무’의 성립
Ⅲ. 신고전무파의 등장과 ‘고전무’의 다원화
Ⅳ. 결론
<참고문헌>
Abstract

저자정보

  • 남종진 Nam Jongjin. 한국예술종합학교 세계민족무용연구소 전임연구원

참고문헌

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