earticle

영어

The purpose of this study was to examine the holistic health of churches, pastors and believers using Margaret Mahler's theory of ‘separation-individuation’ as a critical tool. In particular, by analyzing the ‘church exit phenomenon’ from the perspective of separation-individuation, the pastoral counseling implications of the religious separation-individuation process of believers were examined, and the pathology of pastoral anxiety related to this was dealt with. Finally, a pastoral ‘optimal distancing’ plan was proposed to promote religious separation- individuation of believers and enhance their holistic health. The separation-individuation process is a theory of development process in which infants who had been psychologically fused with their mothers get out of symbiotic relationship and acquire self-individuality, independence, and object constancy. This separation-individuation named ‘psychological birth’, is not a psychological process that occurs only in infants. In parallel, it occurs between God and believers or churches/pastors and believers, inexperienced believers grow into mature believers through the process of religious separation-individuation. However, just as the separation anxiety experienced by mothers in the process of separation-individuation of their infants sometimes lead to the pathology of mothers who suppress, deny, or reject their infants’ attempts to independence, the pastoral anxiety caused by the separation attempts of believers toward maturity can also hamper the religious separation-individuation of believers. Specifically, the analysis of previous studies showed that some Korean churches and pastors' anxiety were producing repressive, authoritarian, controlled, and anti-community pastoral methods. In addition, this pathological pastoral anxiety seemed to interfere, reject, and suppress separation-individuation toward the maturity of believers, and acted as a factor that caused them to leave the church. Thus, along with the efforts of pastors to deal with their own anxiety, it is necessary to prepare an optimal distancing plan to promote the maturity of believers and help their separate-individuation. This study proposed several detailed plans for democratic, rational and communicative church operation for the restoration of community and mutual respect between pastors and believers, as well as self-management counseling and supervision methods for dealing with pastors' anxiety, and transition to a new believer management model combined with counseling models.

한국어

본 연구는 마거릿 말러의 ‘분리-개별화’ 이론을 비판적 도구 삼아 교회와 목회자, 신자의 전인적 건강성을 점검하려는 시도를 담았다. 특히 분리-개별화의 관점에서 ‘교 회 이탈 현상’을 분석함으로 신자의 신앙적 분리-개별화 과정이 가진 목회상담적 함 의를 살피고, 이와 관련한 목회자의 불안이 가진 병리성을 다루었다. 끝으로 교회가 신자의 신앙적 분리-개별화를 촉진하고, 전인적 건강성을 높이기 위한 목회적 ‘최적의 거리 두기’ 방안을 제안하였다. 분리-개별화 과정은 엄마와 심리적으로 융합되어 있던 유아가 엄마와의 공생적 관 계에서 벗어나 자기 개별성과 주체성, 대상 항상성을 획득하는 발달과정에 관한 이론 이다. ‘심리적 탄생’이라고 명명된 이런 분리-개별화는 유아에게만 일어나는 심리적 과정은 아니다. 평행과정으로 하나님-신자, 교회/목회자-신자 사이에서도 일어나는데, 미숙한 신앙상태에 있던 신자가 신앙적 분리-개별화 과정을 통해 성숙한 신앙인으로 성장한다. 그런데 유아의 분리-개별화 과정에서 엄마가 경험하는 분리불안이 때로 유 아의 독립을 향한 시도를 억압하거나 부정, 거부하는 엄마의 병리성을 낳는 것처럼, 성숙을 향해 나아가는 신자의 분리 시도로 인해 유발되는 목회자의 불안이 신자의 신 앙적 분리-개별화를 방해하는 요인으로 작용하기도 한다. 구체적으로 선행 연구들에 대한 분석은 일부 한국교회와 목회자의 불안이 억압적, 귄위적, 통제적, 반공동체적인 목회 방식을 낳고 있음을 보여준다. 또한 이런 병리적 목회불안이 신자들의 성숙을 향한 분리-개별화를 방해, 거부, 억압하며, 신자의 교회 이탈 현상을 유발하는 요인으 로 작용하는 것으로 보인다. 따라서 목회자가 자신의 불안을 다루는 노력과 함께, 신 자의 성숙을 촉진하고 분리-개별화를 돕는 최적의 거리 두기 방안의 마련이 필요하 다. 본 연구에서는 목회자의 불안을 다루는 자기 관리 차원의 상담 및 슈퍼비전의 제 공, 상담모델이 결합된 새신자 관리 모델로의 전환, 끝으로 목회자-신자 간의 상호 존 중 및 공동체성 회복을 위한 민주적, 합리적, 소통적 교회 운영 세부방안을 몇 가지로 제안했다.