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한국 대중문화 속의 일본 괴묘담

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A Japanese Ghost Cat Story in Korea Pop Culture

노성환

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초록

영어

This study is to find Japanese cat ghosts hiding in Korean folktales and movies. As a result, the forms of folktales were collected from Gwangju, Gyeonggi-do and Gyeongsan, Gyeongsangbuk-do, and the form of horror in the film appeared in Lee Yong Min’s 「A bloodthirsty killer」, Shin Sang-ok’s 」A Ghost Story Of Joseon Dynasty」, and Kim In-su’s 「Public Cemetery of Grudges (1983)」, Kim Young-Han’s 「The Headless Murderess 」(1985). One thing they have in common is that 「Cat eats its owner’s blood and become ghosts taking its owner’s revenge.」This ghost story is not found in the classics and folk tales of China, Jurchen, and Korea, but a motif that is easily found in Japan. Therefore, it can be seen that its origin is Japan. While the folktale was formed under the absolute influence of the ghost story of Nabeshima in Japan, Lee Yong-min’s 「A bloodthirsty killer」 in 1965 employed the elements of 「The Ghost of Yotsuya」 and 「The Five Great Cats of Japan.」 In other words, Japan’s ghost cat has crossed the sea to come to Korea. There is a painful history that our modernization begins through Japan. Through such a historical environment and experience, the Japanese cat ghost was established and gained citizenship in our Pop culture.

일본어

本稿は、韓国の民話と映画に内在している日本の怪猫譚を考察したものである。その結果、民話には、京畿広州と慶北慶山で採集された説話の中にあり、映画には恐怖物の形で李庸民の「殺人魔」、申相玉の「李朝怪談」、金仁秀の「怨恨の共同墓地」、金永漢の「首のない女殺人魔」という恐怖物にあった。これらの一つの共通点は、「飼い主の血を飲んで怪猫になり、主人の代わりに復讐する猫」ということである。このような怪猫譚が中国と韓国の古典や民話では発見されない。その反面、日本では誰もが知っている有り触れたモチーフである。それにより、それの源郷が日本にあることが推量される。民話は、日本の鍋島猫騒動から絶大的な影響を受けている。それに比べ、映画は1965年李庸民の「殺人魔」が「東海道四谷怪談」と「日本五大の猫怪談」の要素を大幅に受け入れていることが明らかになった。つまり、日本の怪猫が韓国に来たのであった。韓国の近代化は日本を通して開始される辛い歴史がある。そうした歴史的な環境と経験により日本の怪猫は海を渡り韓国の大衆文化の中で堂々と市民権を得て定着したのである。

목차

1. 머리말
2. 민담에서 발견한 일본의 괴묘
3. 한국영화 속의 일본 괴묘
4. 한중의 괴묘와 한국영화
5. 마무리
参考文献

<要旨>

저자정보

  • 노성환 No, SungHwan. 울산대학교 인문대학 일본어·일본학과 교수, 비교민속학

참고문헌

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