earticle

영어

Confucius recorded Chunqiu (春秋) directly to prevent the standards of right and wrong from going wrong in the future generations. But if we don't know ‘the guiding principles of Confucius in writing the Annals’, it's not easy for us to grasp the implications of the book Chunqiu. Today, due to the lack of research in ‘the guiding principles of Confucius in writing the Annals’, many errors are often made in our studies. There are ‘Mi Yi Hyeon (微而顯)’, ‘Ji Yi Hoi (志而晦)’, ‘Wan Yi Seong Jang (婉而成章)’, ‘Jin Yi Bul Woo (盡而不汙)’, and ‘Jing Ak Yi Gweon Seon (徵惡而勸善)’ in the list of ‘the guiding principles of Confucius in writing the Annals’ which is mentioned by ‘Du Yu’. The five things which Du Yu says are called ‘the guiding principles of Confucius in writing the Annals’, Of the five types of ‘the guiding principle of Confucius in writing the Annals’, ‘Mi Yi Hyeon’ is to reveal a cause in a feeble expression, ‘Ji Yi Hoi’ is to describe in omitting records, ‘Wan Yi Seong Jang’ is to describe in a roundabout way, ‘Jin Yi Bul Woo’ is to write all but not to distort, and ‘Jing Ak Yi Gweon Seon’ is to make it appear the cause of the name by revealing good and evil more. This paper first considered Confucius’s ‘the guiding principles of Confucius in writing the Annals’ through the method of finding the examples which is mentioned in｢The Introduction Of ‘Du Yu’｣. Though we may not be able to grasp the meaning in other four out of five Confucian ways of criticism, we just don't grasp the mass of the meaning properly and might not interpret it in a completely different sense. However, because ‘Wan Yi Seong Jang’ among the five Confucian ways of criticism is expressed by a euphemism, it can lead to errors when we interpret writing literally. And because ‘Wan Yi Seong Jang’ contains the risk that we can grasp writing in the opposite sense, this paper focused on ‘Wan Yi Seong Jang‘ I believe that the study like being mentioned above transcended interpreting writing in terms of grammar and took the expected effect to be a help to try to grasp the meaning of the sentence exactly.

한국어

공자는 『춘추』를 직접 기록하여 후세에 옳고 그름의 잣대가 어긋나는 것을 방지하였다. 그러나 그 필법을 모르면 그 경의 함축적인 내용을 파악하기가 쉽지 않다. 오늘날 이 필법에 대한 연구가 미진하여 종종 학문을 하는데 있어서 많은 오류가 발생하고 있다. 두예에 의해 언급된 『춘추』 필법의 조목으로는 미이현(微而顯), 지이회(志而晦), 완이성장(婉而成章), 진이불우(盡而不汙), 징악이권선(徵惡而勸善)을 들 수 있다. 두예가 말하는 다섯 가지의 조목을 일명 ‘춘추필법’이라고 하는 것인데, 이 다섯 가지 필법의 유형 중에서 ‘미이현’은 미미한 표현으로 대의를 밝히는 것이고, ‘지이회’는 기록을 생략하여 기술한 것이고, ‘완이성장’은 표현을 완곡하게 기술한 것이고 ‘진이불우’는 다 쓰되 왜곡하지 않는 것이고, ‘징악이권선’은 선과 악을 더욱더 드러내어 그 이름의 명분을 분명히 한 것이다, 논자는 우선 ｢두예서｣에 언급된 예시들을 찾아 들어가는 방법을 통하여 공자의 ‘ 『춘추』 필법’을 고찰하였다. 다섯 가지 필법 중에서 다른 네 가지는 자칫 의미를 파악하지 못한다고 하더라도 그 의미의 질량을 제대로 파악하지 못 할 뿐, 전혀 다른 의미로 해석하지 않을 수 있다. 그러나 다섯 가지 중에 ‘완이성장’은 완곡하게 돌려서 기술한 것이기 때문에 글을 글자 그대로 보면 오류가 발생한다. 그리고 전혀 상반된 의미로 파악할 수 있는 위험성을 내포하고 있으므로 본고에서는 ‘완이성장’에 집중하여 연구하였다. 이상과 같은 연구는 글을 문장법으로만 보는 것을 초월하여 그 문장의 본지를 정확하게 파악하고자 하는 데에 일조하는 기대효과가 있다고 본다.