earticle

영어

It is at least 2,500 years of history that ancient Greek philosophers had been regarded the treatment of a client’s soul as doing philosophy. Founded by Gerd B. Achenbach in 1981, today’s philosophical counseling inherits the traditional philosophical counseling. In the philosophical counseling, the philosophy itself is considered a therapeutic discourse for the disease of the soul. The object of philosophical counseling as doing philosophy is to cure for the soul. In particular, K. Jaspers and V. Frankl are pioneers in the field of philosophical counseling that treats the philosophical disease as disease of the mind in a modern point of view in accordance with traditions of ancient philosophers. Jaspers’ elucidation of existence and Frankl’s elucidation of meaning are attempt to overcome limitations of the psychoanalysis in Freud and the traditional psychotherapy. The elucidation of existence and the elucidation of meaning effectively focus on the existential anthropology in high-level psychology in order to go beyond Freud’s deep psychology. The elucidation of existence is not only to let a client who is facing a borderline situation or an existential stranding of his or her life approach his or her existence, but also to encourage a client to reveal the original existence by elucidating his or her existence in a free choice. On the other hand, the elucidation of meaning is to help a client who is suffering from the existential vacuum due to frustration or meaninglessness or loss of meaning by elucidating the meaning of his or her own life. In this regard, the philosophical counseling is a philosophical practice led by a philosophical counselor to overcome the problem of mental suffering by elucidating a client’s his or her existence or meaning of life. In particular, Frankl’s elucidation of meaning is based on the elucidation of existence invented by Jaspers, so if these two elucidations work in complementary ways, they will serve as an exemplary example for modern people’s mental suffering, namely, the existential stranding(Jaspers) or the existential vacuum(Frankl) in the horizon of philosophical counseling. This is the purpose of research.

한국어

고대 헬라철학자들이 내담자의 영혼에 대한 치료를 철학함으로 간주했던 역사가 최소한 2500년이 된다. 1981년 독일의 게르트 아휀바흐(Gerd B Achenbach)에 의해 창안된 오늘날의 철학상담은 전통적 철학상담을 계승하고 있다. 철학상담에서는 철학 그 자체가 영혼의 병을 위한 치료적 담론으로 고려된다. 이런 의미에서 철학은 곧 치 료이다. 철학함으로서의 철학상담의 대상은 영혼을 보살피는데 있다. 특히 야스퍼스와 프랑클은 고대 철학자들의 전통에 따라 현대적 관점에서 마음의 병으로서의 ‘철학적 병’을 치료하는 철학실천으로서의 철학상담 분야를 개척한 선구자이다. 야스퍼스의 실존해명과 프랑클의 의미해명은 프로이트의 정신분석과 전통적 심리 치료의 한계점을 극복하기 위한 시도이다. 실존해명과 의미해명은 사실상 실존주의 철학적 인간론에 초점을 맞추고 있다. 실존해명은 삶의 한계상황과 실존적 좌초에 직 면해 있는 내담자가 스스로 자기 자신의 실존에 다가서도록 하고, 자유로운 선택 안 에서 실존을 해명함으로써 본래적 자기존재의 모습을 밝히는 것이다. 이에 반해 의미 해명에서는 삶의 의미에의 좌절이나 의미 상실감으로 인해 실존적 공허를 겪고 있는 내담자 자신이 스스로 삶의 의미를 해명하도록 하는데 치유 본래의 목적을 둔다. 이런 관점에서 철학실천으로서의 철학상담이란 내담자 스스로 실존을 해명하고, 그 뿐만 아니라 삶의 의미를 해명함으로써 정신적 고통의 문제를 극복하도록 철학상담사 가 이끄는 철학실천이다. 특히 프랑클의 의미해명은 야스퍼스가 창안한 실존해명에 근거하고 있기 때문에 이 두 가지 해명이 상호보완적으로 작용하면, 현대인들의 정신 적 고통, 즉 실존적 좌초 내지 실존적 공허를 치유하는데 철학상담의 지평에서 모범 적인 예시가 되며 새로운 길을 제시할 수 있을 것이다. 이것이 바로 연구의 목적이다.