earticle

영어

Yoichi Hatta is a civil engineer in Taiwan under Japanese rule who has been engaged in the development of agricultural water projects such as Jianan irrigation canal. It has become widely known since the 1980’s, and Taiwan President Lee Teng-hui and Ma Ying-jeou have earned such achievements. And, as a model of Yuichi Hatta, a Taiwanese TV drama “Aqua collar Chianan” (aired in 2008) and a Japanese anime movie “Pattenrai!!” (screened in 2009) have been produced. In addition to this, Yoichi Hatta is shortly appeared in Taiwanese movie “KANO” (screened in 2014). On the other hand, discourse on Yoichi Hatta also tends to be threatened as a threat to beautify Japan’s colonial rule and distort historical awareness. The story” of Yuichi Hatta is that people’s emotions are different in Japan and Taiwan, that Tainan in Taiwan and Ishikawa in Japan have been honored in conjunction with regional promotion, and within the context of the Taiwanese folk religion. It is pointed out that it is mythified. In this research, I figure out the difference between Japan and Taiwan’s impression points, relations of regional promotions and the “mythization” in the video works of Yuichi Hatta representation. And while clarifying the feature of Yuichi Hatta “story” in the video works, I asked about the meaning in Japan-Taiwan relationship.

한국어

야다요이치는 일제 통치하 대만에서 토목기사로 농업용수와 대만 최대의 농수시설인 Chianan tatsun (嘉南大圳)과 같은 댐 개발에 종사한 인물이다. 1980년대에 들어 서서히 그의 업적이 알려지게 되면서 이등휘(Lee Teng-hui, 李登輝) 총통을 비롯 마잉주(Ma Ying-jeou, 馬 英九) 총통 등 정치적인 거물들도 그의 공적에 대한 상찬을 아끼지 않았다. 또한 야다 요이치 를 모델로 한 TV드라마와 애니메이션이 제작되었다. 주요 작품으로는 “Chianan tatsun의 아버 지” 야다요이치 󰡔水色嘉南: 야마 요치치전 : ｢嘉南大圳의 아버지｣八田與一與烏山頭水庫的故 事󰡕(2008年放映) “밧텐라이!! : 남쪽 섬 물이야기”(2009년 상영)와 웨이다세(Wei Te-sheng, 魏 徳聖)가 각본과 프로듀스한 󰡔KANO󰡕(2014년 상영)에도 짧지만 야댜 요이치가 등장한다. 한편, 야다요이치를 둘러싼 언설은 일본의 식민지지배를 미화하여, 일그러진 역사인식 형성 하는 것에 대한 우려 섞인 경향이 존재한다. 야다 요이치를 둘러싼 표상이 일본과 대만인들 사이의 감동포인트의 차이가 존재하였다는 점, 타이난과 일본 이시카와현에서 지역부흥과 연동 하여 다양한 상찬활동이 전개된 점, 대만 민간신앙의 문맥 속에서 신화화한 경향이 있다는 점 등이 주로 논의되었다. 본 연구에서는 영상작품을 통해 야다요이치의 표상을 대만, 일본교류의 시각에서 검토하고 자 한다. 『水色嘉南: 八田與一伝: ｢嘉南大圳之父｣八田與一與烏山頭水庫的故事』를 통해 야다 요이치 작품에 있어 일본과 대만의 감동점의 차이를 발견하고, “밧텐라이!! : 남쪽 섬 물이야 기”를 통해 지역부흥과 일본 대만의 교류사업의 관계를 검토하며 “KANO”를 통해서는 야댜요 이치의 표상에 대한 ‘신화화’에 대해 각각 고찰한다. 이는 영상작품에 나타난 야댜요이치의 ‘이야기’의 특징을 명확히 밝힘과 동시에 일본 대만 교류의 의의에 대해 검토이기도 하다.

일본어

八田與一は日本統治下の台湾で土木技師として農業用水⋅嘉南大圳などのダム開発に従事した 人物である。1980年代から徐々に広範に知られるようになり、台湾総統の李登輝や馬英九がその 功績を讃えている。そして、八田與一をモデルにした、台湾テレビドラマ 『水色嘉南: 八田與一伝: ｢嘉南大圳之父｣八田與一與烏山頭水庫的故事』(2008年放映)、日本アニメ映画 『パッテンライ!!: 南の 島の水ものがたり』(2009年上映)などの映像作品が製作された。このほか、魏徳聖が脚本⋅プロディー スの 『KANO』(2014年上映)にも短く八田與一が登場する。 一方で、八田與一をめぐる言説は、日本の植民地支配を美化し歴史認識をゆがめる脅威として危 惧される傾向も存在する。八田與一の ｢物語｣は日本と台湾で人びとの感動点が異なることや、台湾 の台南と日本の石川で地域振興と連動した顕彰活動が行われてきたこと、台湾民間信仰の文脈のな かで神話化されていることが指摘されている。 本研究では、『水色嘉南: 八田與一伝: ｢嘉南大圳之父｣八田與一與烏山頭水庫的故事』から八 田與一作品における日本と台湾の感動点の違いを、『パッテンライ!!: 南の島の水ものがたり』から地 域振興や日本⋅台湾交流事業との関係を、『KANO』からは八田與一表象の ｢神話化｣をそれぞれ 考察した。そして、映像作品における八田與一 ｢物語｣の特徴を明らかにするとともに、日本⋅台湾 交流における意義を問うた。