earticle

영어

To love working in human society to find solutions in terms of filial piety. “Filial piety is good a way of providing their children had parents.” is true that existed before the literature is available. Literature data on filial piety is since Stone Inscriptions Room of the state Supreme (周代) ordered. China's around the Laws and a longitude of the Bible, which can be found in the Pentateuch “to respect one's your father.” in ‘hyo’ can see how the data. It also proves the longevity of filial piety in the Diomedical Book of around 62 AD, Part 5:4 of the book, "Let us learn to repay our parents by doing filial piety in our own homes." To identify the value of filial piety with such long-term support, develop tools to apply to society and propose ways to implement the spirit of harmonies for the future of mankind. Looking at the meaning of filial piety in our lives in Ken Wilber's theory of integration, we were able to explain it based on the level of one, two, and three stories. The first level, filial piety can be described as 'traditional' that has been passed on so far, indicating that the body's behavior is central. Filial piety that ‘respect teacher parents, adults,’ and ‘love my family.’ and ‘love child, youth and student’ the aims of education are mainly ‘body’ and the related substantive. An act of culture. And that means ‘pre-modern’, and looked the same. The second level was described as ‘reflective’. It is running one's mind. ‘The love of country and love’, ‘love nature and environmental protection’ implement in accordance with the operation of the mind could tell them are targets. Finally, the third levels are ‘hole’. Now that is ‘talgeundae’, and is related to the status of ‘Horn’ or ‘Young’. When you think of "My Neighborhood Love. Humanity Volunteer," you suffer from an infinite love for your neighbor and a mission as a good purifier. In short, it can be concluded that Harmony Effect, which is expressed in HYO, is to properly handle one's role in each position regardless of religion, ideology, region, age, and distinction between man and woman.

한국어

인간사회에서 협력하고 사랑하도록 하는 해법을 효의 관점에서 찾아보고자 한다. “효는 자녀가 부모를 잘 섬기는 일이다”라는 명제는 문헌에 기록되기 이전에도 존재한 사실임이 확인 가능하다. 효에 관한 문헌 자료는 주대(周代)의 금석문으로 부터이다. 중국의 시경, 서경에서 찾을 수 있으며, 성경의 모세 오경에서도 “네 부모를 공경하라”는 ‘효’ 자료를 살필 수 있다. 이는 AD 62년경 쓰여 진 디모데전서 5장 4절 “자기 집에서 효를 행하여 부모에게 보답하기를 배우게 하라”에도 나타나 효의 장구함을 증명하고 있다. 이처럼 오랜 연원을 지닌 효의 가치성을 규명하여 사회에 적용할 도구를 개발하고 인류의 미래를 위한 하모니 정신의 구현방안을 제안한다. 우리의 삶에 밀착된 효의 의미들을 켄 윌버의 통합론으로 살펴보니, 1, 2, 3층이라는 수준에 의거하여 설명할 수 있었다. 1층 수준의 효는 고래로 지금까지 전하여오는 ‘전통적’이라는 표현이 가능하며, 몸의 행위와 관련된 효행들이 중심임을 알 수 있었다. ‘부모․어른․스승 공경’과 ‘가족사랑’ 그리고 ‘어린이․청소년․제자 사랑’이라는 효 교육의 목표들은 주로 ‘몸’과 관련된 실체적 문화행위인 것이다. 그리고 이를 ‘전근대’라는 의미와 동일하게 보았다. 2층 수준은 ‘성찰적’이라고 설명하였다. 이는 마음이 작동하는 상태이다. ‘나라사랑․국민사랑’, ‘자연사랑․환경보호’는 마음의 작동에 따라 실천할 수 있는 대상들임을 알 수 있었다. 마지막으로 3층 수준은 ‘전일적’이다. 이는 ‘탈근대’이며, ‘혼’ 혹은 ‘영’의 상태와 관련이 있다. ‘이웃사랑․인류봉사’를 생각할 때, 이웃에 대한 무한사랑과 선한 청지기로서의 임무로 고뇌한다. 요컨대, HYO로 표현하는 하모니 효는 종교, 이념, 지역, 시대, 그리고 남녀노소의 구분을 무론하고 각자의 위치에서 자신의 역할을 마땅히 감당하는 것이라는 결론을 얻을 수 있다.