초록
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白居易以44歲爲分岐點, 顯示了詩觀和人生觀的懸隔變化. 前期以儒家兼濟的視覺, 重視詩歌的諷諭和批判作用而作詩, 後期以獨善的處世哲學和道佛家思想爲主的態度, 一方面努力治心治得到達平靜的地步, 同時把作詩活動認爲生活的最重要部分. 前期有着展開回復詩經精神的復古運動的意義, 而在後期開闢新的詩世界, 就是追求平淡或平易詩境, 擴大詩的題材, 以及實踐詩的散文化和議論化. 白居易的這些特徵, 在晩唐時期沒有被繼承, 而宋朝的王禹偁和梅堯臣等詩人積極或消極的繼承了, 終於變成宋調的主要特徵了. 由這現象, 我們可以看得出白居易和宋朝詩人之間存在着對時代和文學潮流的內面同意.
목차
1. 서론
2. 유가적 시관의 전승
1) 백거이의 시관
2) 왕우칭의 시관
3) 매요신의 시관
3. 송시의 제반 특징 형성
1) 평담 풍격
2) 작시의 생활화와 소재의 확대
3) 시의 산문화와 의론화
4. 결론
2. 유가적 시관의 전승
1) 백거이의 시관
2) 왕우칭의 시관
3) 매요신의 시관
3. 송시의 제반 특징 형성
1) 평담 풍격
2) 작시의 생활화와 소재의 확대
3) 시의 산문화와 의론화
4. 결론
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