earticle

영어

This study aims to attempt an eco-ethical approach to the sporting body (nature-friendly sports), focusing on Toegye’s dialectics. This study would understand the problem of conflict between today’s natural environment and sports environment based on the confrontation and reciprocity of Toegye’s dialectic logic and look for a solution. The link of the ecological perspective to the sporting body was centered around the concept of li-qi, and as the practical basis for this, a moral view of human of the unity of heaven and human(Cheoninhapil). As for the research methods, this study used literature analysis and concept analysis methods, focusing on the books and papers related to Toegye’s thought of li-qi. The results of the study are as follows. First, it was found that natural environment and sports environment are in a conflict structure, but are in a dialectical li-qi relationship in which the two are merged. Second, it was argued that nature- friendly sports should control temperament(氣質之性) that causes conflicts with the natural environment by pursuing only the development of sports and its cultural value but recover moral nature(本然之性) pursuing the harmony with the natural environment. Third, it was argued that nature-friendly sports should expand sadan(四端), the moral emotion. of feeling pain about damage to the natural environment and sympathizing with it in the overall dimension of the ecological system rather than focusing on pleasure and happiness(七情) in the individual dimension of sports. Consequently, this study drew that the possibility of proceeding to the sports preserving the life force of nature as well as the human body would be open when nature-friendly sports would overcome‘egocentrism’through respect(敬) for nature along with the recovery of moral nature and the expansion of moral emotion.

한국어

이 연구는 퇴계 변증사상을 중심으로 운동하는 몸(자연 친화적 스포츠)에 대한 생태윤리학적 접근을 시도하는 데 목적이 있다. 본고는 퇴계의 변증논리가 지니는 대립성과 상호성을 토대로 오늘날 자연환경과 스포츠 환경의 갈등문제 를 이해하고 대안을 찾고자 하였다. 운동하는 몸에 대한 생태적 관점의 연결고리는 이기(理氣) 개념을 중심으로, 이에 대한 실천적 근거는 천인합일의 도덕적 인간관을 제시하였다. 연구방법은 퇴계 이기사상과 관련된 저술과 논문을 중심으 로 문헌분석과 개념분석 방법을 사용하였다. 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 자연환경과 스포츠 환경은 갈등구조에 있으나 서로 융합되는 변증법적 이기관계에 있다는 점을 파악할 수 있다. 둘째, 자연친화적 스포츠는 스포츠의 발전과 문화적 가치만을 추구하여 자연환경과 갈등을 초래하는 기질지성(氣質之性)을 제어하고, 자연환경과의 조화를 추구하 는 도덕 본성인 본연지성(本然之性)을 회복해야 함을 주장하였다. 셋째, 자연 친화적 스포츠는 스포츠의 개체적 차원에서 즐거움과 행복의 감정(七情)에만 초점을 맞추기보다 생태계의 전체적 차원에서 자연환경의 훼손을 아파하고 공감하는 도덕 감정인 사단(四端)의 확장이 요청된다는 점을 견지하였다. 결국, 자연 친화적 스포츠는 자연에 대한 경(敬)을 통해 자기중심주의를 극복하고, 도덕 본성 회복과 도덕 감정의 확장이 함께 이루어질 때 인간의 몸뿐만이 아니라 자연이 지닌 생명력을 보존하는 스포츠로 나아갈 수 있는 가능성이 열리게 된다는 점을 도출하였다.