earticle

영어

This study understands the original form of monk Donghee’s butterfly dance and the diversity of composition is suggested. It can solve the problem of the number of dancers and limited time. First, I looked at the literature and scriptures about the origin of butterfly dance. Second, I analyzed the original from of the doryangge and the characteristics of the dance among the butterfly dances of the monk Dong-hee. Third, It is possible even if the number of people dancing in a butterfly dance is not paired. Fourth, I can recognize the possibilities of creation through various forms such as Hyang butterfly dance, three people butterfly dance, and Ohaeng butterfly dance. Fifth, it can be mentioned that the proper cut form of a pair butterfly dance is a smooth way to limit time. The Buddhist butterfly dance is aimed at saving people’s lives by practicing Buddha’s law with the body and mind and promoting it with dance. However, butterfly dance now has only its own uniqueness and symbolism, and it is being performed in a short, senseless fashion. It needs an alternative to this part because it may diminish the sincerity of the Buddhist consciousness. Therefore, I can say that Buddhist monk Dong-hee’s various compositions are a good way to solve these parts. The dance moves are simple, but it is not easy to express the Buddha’s enlightenment, so there is something difficult to sublimate on stage. So, I think the methods created by the monk Dong-hee should be developed as traditional culture beyond the limits of Buddhist culture.

한국어

본 연구는 동희 스님의 나비춤 중에서 도량게 원형을 이해하고, 구성의 다양성을통해 무원 수와 시간 제약의 해결 방안을 제시하였다. 첫째, 나비춤의 유래를 문헌과 경전을 통해 살펴보았다. 둘째, 동희 스님의 나비춤 중에서 도량게의 원형과 춤사위를 분석하였다. 셋째, 나비춤 중에서 도량게의 무원의 수가 짝을 이루지 않아도 가능하다는 것이다. 넷째, 향 나비춤, 3인 나비춤, 오행 나비춤의 다양한 구성을 통해 방편의 가능성을알 수 있었다. 다섯째, 쌍 나비춤의 절주된 형태는 시간 제약에 알맞은 방편이다. 불교 나비춤은 부처님의 법을 몸과 마음으로 실천 수행하여 춤으로 공양하여 중생을 구제하는 데 그 목적을 두고 있다. 본 연구자는 의식무는 불변의 진리를 담고 있기때문에 그 춤의 형태가 그대로 유지해야 한다는 견해를 가지고 있다. 하지만, 현재 나비춤은 대부분 재 의식에서 시간제약으로 짧게 추어지고 있기 때문에 마음의 진정성이 저하되어, 재 의식을 방식에 대한 대안이 필요하다. 그러므로, 동희스님의 다양한구성들은 이러한 부분을 해결하기 위한 적절한 방안이라고 언급할 수 있다. 그 춤사위는 단순하지만, 재 의식에서 부처님의 깨달음의 경지를 표현하는 것은 쉬운 일이 아니기 때문에 승화하기 어려운 부분이 있다. 그렇다면, 이러한 체계적인 방편은 불교문화의 한계성을 넘어 승화된 한국적 불교의 의례문화로서 발전이 가능한 부분이라고 본다.