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영어

This paper examines the word ‘firefly’ as written in Itusa’s haikai and tries to interpret its meaning and function. The biggest feature in this study, was the identity of Itusa himself as the firefly. The firefly shows pity for Itusa, who had a poor and lonely life, and gave companionship and kindness to him. He impressed his feelings of self-pity on the young fireflies and also expressed his anxiety about his life in the elsewhere. The emotions displayed sometimes appear as a form of self-mocking. This is seen as recoiling from a will to live. The homogeneous formation with the fireflies was a self-realization of his introspection as it was symbolic of the ego of Itusa. Additionally, the light of the firefly that lives for such a short and brief life in such a pure and clean place fills him with both pleasure and hope. These sorts of psychological projections were the elements that gave Itusa a place as a teacher of the Haikai. It sublimated his poor and arduous life as a practitioner of the asceticism of Haikai. Itusa's life is reflected in the fireflies and it appears as a form of the expression ‘misery loves company’. That is to say, a self-mocking and comfortable form of both friendliness, and humor.

한국어

본 논문에서는 잇사의 반딧불 구에 ‘반딧불’이라는 어휘가 어떻게 사용되고 있는지, 그 의미와 기능에 대해 알아보고, 반딧불의 작품세계를 살펴보았다. 잇사의 반딧불 구에 가장 두드러지게 나타난 특징은 잇사와 반딧불의 아이덴티티였다. 잇사는 가난하고 고독한 삶을 살아야 하는 현실 속에서 자기연민에 의한 위로나 현실에 대한 수용의식을 반딧불에 투영하고 있다. 특히 잇사는 자기 연민에 대한 감정을 어린 반딧불에 이입하여 타지에서의 삶에 대한 불안과 걱정을 토로하고 있다. 이런 잇사의 감정은 때때로 자조적 색채로 나타나지만, 생존의지의 강한 집념으로 나타나기도 한다. 잇사는 반딧불에 자신을 투영함으로써 자신의 고뇌나 번민을 하이쿠의 세계로 승화시켜 갈 수 있었을 것이다. 이와 같은 투영은 잇사의 빈곤하고 고단한 삶을 하이카이 수행으로 승화시켜 예술의 경지를 이끌어냈다고 생각된다. 이것은 내성(內省)의 자기실현이라고 할 수 있다. 깨끗한 곳에서 짧은 기간을 살며 아름다운 빛을 내는 반딧불은 잇사에게 작은 희망과 즐거움의 불빛으로 작용하였던 것 같다. 반딧불에 투영된 잇사의 삶은 동병상련, 자조, 위로, 친화, 해학의 형태로 나타난다.