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한국어

문혁시기의 작품들은 대부분 知識靑年의 ‘上山下鄕 運動’을 칭송하고 있다. 그 래서 知識靑年이 ‘貧下中農’에게서 再敎育을 받고, 계급투쟁을 통해서 단련되고 훌륭하게 성장하고, 知識靑年이 농촌에 뿌리를 내려 농민과 결혼까지 하여 완전히 농촌에 정착한다는 내용을 묘사하는 소설이 많다. 주체가 시대를 초월할 수 없는 시대였기 때문에 주체인 작가는 时代의 환경 아 래로 숨어버릴 수밖에 없었다. 時期와 主體라는 두 개념 가운데 작품을 주도하는 것은 당연히 시대였다. 文革 시기 작품의 특징은 모두 그 시대가 부여해 준 것이 다. 작가는 그 시대 이데올로기의 제약을 받을 수밖에 없었고 창작도 자연히 그 시 대의 이데올로기를 따를 수밖에 없었다. 文革時期의 知靑小說은 독특한 특징을 지니고 있다. 시대적 언어 환경 속에 놓 인 文革時期 작가들이 자신의 主體性을 드러내기란 처음부터 불가능했다. 그래서 작품에 심미적인 부분은 거의 찾아볼 수 없고 작품의 구성도 公式처럼 일괄적으로 정해져 있고, 작품도 제한적인 시대의 낙인이 찍힐 수밖에 없었다.

중국어

文革時期的知青小说大部分是赞扬知識靑年“上山下鄕運動”的作品。 因此，通过階級鬪爭锻炼成长为優秀的人才、 知識靑年去农村接受貧下 中農再敎育、 知識靑年與农民结婚最後扎根农村，像这样内容的小说占 當時作品的大多数。 因为主體無法超越時代，所以主體作家也只能在时代的環境将自己的 观念隐藏起来。 在時期和主體这两個槪念中，主导作品的當然是時代。 文革時期作品的特徵都是这時代賦與的产物。 作家也無法摆脱那個時代 意识形态的制約，创作也自然是顺应那個時代的意识形态。 文革時期的知靑小說有其獨特的特徵。 处於那個時代的语言環境中文 革時期作家们要想展现自身的主體性當然是十分困难的。 因此，很难从 审美的层面去审视这一时期的作品，作品在構成上也是像公式一样整 體劃一，作品也难免留下那個時代的烙印。