earticle

한국어

淸末民初시기 중국의 지식인들은 갈수록 도태되어가는 중국민중을 일깨우기 위해 교육에 힘썼다. 이러한 과정에서 중국 전역에서 수많은 신식학당들이 건립되었고, 그 곳에서는 자체적으로 계몽교육을 위한 교 과서들을 편찬하였다. 본 논문에서 소개한 『字課圖說』은 이러한 과정에 서 생겨난 산물이다. 본 논문에서는 澄衷蒙學堂의 『字課圖說』을 소개하고, 『字課圖說』의 字義해설을 사전류의 대표 격인 『康熙字典』과 비교하여 그 의의를 고 찰하였다. 『字課圖說』과 『康熙字典』은 사전류의 범주에 들어가는 책이라는 공 통점이 있으나 그 내용과 형식면에서는 완전히 달랐다. 『康熙字典』이 중국의 전통적인 지식을 토대로 자의를 해설했다면 『字課圖說』은 서양 의 신문물에 입각하여 자의를 해설하였다. 하지만 많은 부분에서 기존 의 전통적인 해설을 倂記하여 전통을 소홀이하지도 않았다. 또한 본래 교육의 목적으로 쓰인 교과서인 만큼 삽화나 수준별 해설 등 학습자들의 편의를 위해 고심한 노력이 보인다. 다시 말하면, 『字課圖說』은 전통과 새로움을 절묘하게 조화하여 만든 교과서이다. 당시에 편찬된 유일한 자학 교과서이자 사전인 『字課圖說』은 중국근대 계몽교육사에 큰 공헌을 하였다고 평가할 수 있다.

중국어

清末民初时期，中国的知识分子们为了叫醒越来越颓废的中国民 众致力于教育。在这过程中，中国设立了多数个新式学堂。在那里 自己编制启蒙教育的教材。本论文中介绍的『字课图说』是这个时期 的产物。 本论文意义是介绍澄衷蒙学堂的『字课图说』,『字课图说』的字义 与传统的解说中具有代表性的『康熙字典』做比较。研究范围是『字课 图说』中记载的3291个汉字中，选择了研究者认为差异最大的天文与 和自然现象相关的49个字。『字课图说』与『康熙字典』都是属于词典类范畴的书籍，但其内容 和形式方面完全不同。『康熙字典』以中国传统的知识来主观进行了 解说，但『字课图说』是根据西方的新闻重新进行了解说。但是在很 多部分没有忽视过去传统的说明。并且，『字课图说』以教育为目的 撰写的教科书，所以在插图或按水准解说等方面可以看出为方便学 习者而做出的努力。 总之，『字课图说』把传统与新的绝妙地协调撰写的教科书。当时 所出版的唯一的自学教科书又是词典，『字课图说』可以说为了中国 近代启蒙教育史做出了极大的贡献。