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영어

This study is to analyze the role of Christian school in March First Independence Movement, and to suggest tasks of today’s Christian school on the basis of this analysis. March First Independence Movement includes not only the independence demonstration in Tapgol Park at March first 1919, but also independence movements which were spread to nationwide and worldwide during around 1 year. The reason that March First Independence Movement was expanded to nationwide is that Christian schools established in almost every location of the Korean peninsula took the initiative role in the independence movement. Christian schools which were built by the missionaries of North-Presbyterian Church of USA, South- Presbyterian Church of USA, North-Methodist Church of USA, South-Methodist Church of USA, Presbyterian Church of Australia and Korean indigenous churches since 1885 became the starting places of the locations in March First Independence Movement. Christian schools at that time had pursued Christian nationalism as school philosophy, and practiced the Bible education and Christian approach to all the subjects. Also, Christian teachers in Christian schools were exemplary to their students in terms of faith and personality. Christian schools in 1919 could be identified with resistance-education community which tried to be liberated from the oppression of Japan. In the 100th anniversary of March First Independence Movement, Christian schools have tasks to recover the social influence which Christian schools got in 1919 through recovering autonomy of Christian school, strengthening faith education, practicing Christian teaching, deepening calling and spirituality of teachers, and intensifying co-operation of Church and Christian school.

한국어

본 연구는 3.1운동에 있어서 기독교학교가 어떤 역할을 했는지를 분석하 고, 이에 근거하여 3.1운동 100주년을 맞이하는 오늘날의 기독교학교의 과제가 무엇인지를 조명하는 연구이다. 3.1운동은 1919년 3월 1일, 서 울의 탑골공원에서 일어난 만세운동만이 아니라 그 이후 약 1년에 걸쳐 우리나라 전역과 세계 각 지역에서 일제의 한반도 강점에 대해 저항하며 민족의 독립을 선언한 운동을 일컫는다. 이 3.1운동이 전국적으로 확산 될 수 있었던 것은 전국 각지에 설립되어 있던 기독교학교가 주도적인 역할을 담당하였기 때문이다. 1885년 이후, 미국 북장로교회와 남장로 교회, 북감리교회와 남감리교회, 호주 장로교회 등에서 파송된 선교사들 이 전국 각지에 설립하였던 기독교학교들과 한국 토착교회들이 세운 기 독교학교들이 3.1운동의 지역별 진원지가 되었던 것이다. 당시의 기독 교학교들은 기독교민족주의적인 성격을 지닌 건학이념에 투철하였고, 이에 근거한 성경교육과 기독교적 교과교육을 실시하였으며, 교사들이 신앙과 인격에 있어서 학생들의 본이 되었고, 일제의 기독교학교의 억압 에 항거하는 저항교육공동체의 성격을 띠었다. 3.1운동 100주년을 맞이 하는 오늘날 기독교학교는 3.1운동 당시의 기독교학교가 지녔던 대 사회 적 영향력을 회복하기 위해서는 기독교학교의 자율성 회복, 신앙교육 강 화, 기독교적 교육 실천, 교사의 소명 및 영성 심화, 교회와 기독교학교의 협력 강화가 요청된다.