earticle

영어

North Korea has emphasized that it is the historical task inherited from national legitimacy to construct the ‘Socialistic Great Strong State’ since entering 21st century. Thus he has completed the ‘Third Political Succession’ in 2012, reformed the educational system, and changed the school curriculum in 2013. These changes will decisively influence the national history education, because it must be radically amended by the ideology of the national policy. So, in this research, I would to analyze national history textbooks especially his view points to Japan‧USA‧ South Korea since 1998, the time to start the ‘Great Strong State.’ And I inspected specially aspects of ‘South-North Conflict’ revealed in these textbooks since 2008, the time to change the shape of these. In conclusion, he has producted the special edition of national history textbook in 2002 for “History to invade Chosun” by ‘imperialists’, USA and Japan and used it to teach the seniors in middle school. It made them hate the ‘history of crime.’ It also stipulated South Korea as ‘fascio-dictatorship,’ ‘colony.’ or nation of subserviency which worships powerful USA and Japan. On the other hand, he has considered the proletariat masses as the ‘master of history’ but excluded the ‘master of revolution,’ and weakened the local autonomic government organs, etc. These points of North Korea’s view reveal more ‘closed historic angle’ than that of South Korea’s. Thus, for a while, it will be difficult to discuss the directions of national integrity through history education.

한국어

북한은 2000년대에 들어서서 ‘사회주의 강성대국 건설’이 민족의 정통성을 이어받은 역사 적 과업임을 강조하고 2012년 4월 이후 김정은에로의 3대 세습체제를 완결하면서, 9월에 학제를 개편하여 의무교육기간을 12년으로 늘였으며 2013년부터 새로운 교육강령에 위한 교육을 실시하고 있다. 이러한 교육정책의 변화는, 특히, 국가정책이 표방하고 있는 이념에 따라 교육과정이 첨예 하게 변경될 수밖에 없는 국사교육에 가장 결정적인 영향을 미칠 것이다. 이에 이 연구에서 는 북한이 강성대국론기로 가는 1998년 이후의 『조선력사』 교과서의 변화를 살펴본 후 그 속에 드러난 일본‧미국‧한국관을 살펴보았다. 그런 후 새로운 교과서로 판본을 바꾼 2008년 이후의 『조선력사』 교과서의 변화를 살펴, 그 속에 나타난 남북갈등의 양상을 파악하고자 하였다. 그 결과 북한은 2002년도엔 중등학교 마지막 단계에서 미국과 일본 ‘제국주의’의 『조선침략의 역사』를 별도의 교과서를 제작하여 가르침으로써, 이들에 의한 ‘죄악의 역사’를 ‘증오’ 하게 하고 있다. 그러면서 아울러 남한을 ‘파쑈독재체제,’ 이들에 의한 ‘식민지국가,’ ‘사대매 국정책’을 그대로 답습하는 국가로 규정하고 있으며, 2008년 이후에는 인민대중을 ‘역사의 주인’으로 규정하면서도 ‘혁명의 주인’에서는 배제시키고 지방의 자율적 통치기구를 약화시 키는 등 남한과 비교해볼 때 더욱 ‘폐쇄적인 역사관’을 보이고 있다. 특히, 2016년도에 접어들어 북한은 4차 핵실험을 강행한 데 이어 5월에는 김정은이 ‘조선 노동당 위원장’으로 취임하고 6월에는 ‘국무위원장’이 됨으로써 국가 최고지도자의 지위를 확고히 하고 ‘유일적 영도체계’를 더욱 강화하였다. 그런데 남한에서는 2015년 8월 이후 국사 교과서의 국정화 문제가 터지면서, 앞으로 교육에 있어서의 남북갈등은 더욱 심화될 가능성이 커졌다. 따라서 역사교육을 통한 민족통합의 방향을 논의하기는 일정기간 동안 어려 울 수밖에 없을 것이다.