earticle

영어

This paper tries to explore what underlies the changing or unchanging ‘identity’ of characters from the perspective of gender geography. The exploration of The Standing Woman from that perspective may be briefed as search for ‘traces’ that imply how Yeon-ji, Gyeong-sook and professor Hah experience space and how their perceptions change. The main character of the novel, Yeonji forms her identity between her father and mother in her ‘original space’, that is, her real family’s home. Decisively mediating that formation is her father or professor Hah’s study. Professor Hah’s space lies in a “study” and a “research room” both of which reveals the ‘topology of his existence’. In the novel, his space greatly influences his wife Gyeong-sook and Yeon-ji rather than himself. That space is an inactive area that reveals his existential topology and misfortune. There’s harmony between the professor, his study and his topology(authority). Throughout the novel, his space and life coincides with each other, and he doesn’t experience such identity confusion. Mrs. Gyeong-sook’s space is seen moving and floating. It is revealed by ‘the story of a divorced woman’s pilgrimage’ that might be so-called ‘geography of fear’. She has lived as the wife of professor Hah ever since marriage. She decorates his space and just wants to integrate herself to it. However, her existence is almost rooted out by the husband’s notice of divorce. Ironically, her space is uncertain even at her home as a gender space. She makes a pilgrimage between ‘Dr. Park’s home’ and ‘Eun-seon’s home’. Rather than understanding them, however, Gyeong-sook reassures her unchangeable identity as ‘the wife of professor Hah’ and ‘a housewife’. Finally, she judges the place where she can stay is only her home, and returns there. Yeon-ji’s space is complex. Keeping in mind her ideal towards a ‘garret’ and longing for a ‘study’, Yeon-ji makes her space in a ‘leased apartment’ after marriage. She still goes to work as she watches out herself not to be just satisfied at life as a housewife. For her ideal and future, Yeon-ji chooses to live as a housewife and working woman. But in reality, her marriage life is just a double whammy to her. Cheol-min who is patriarchal has a desire to rule Yeon-ji’s body(womb). He puts violence on her who chooses abortion on her own will. At work as a gender regime, she is heavily pressed by vigilance and demands that are put on married women. Her painful marriage life makes ends due to Cheol-min’s cheating on her. Yeon-ji restructures the leased apartment into a space of her own, and decides to live a life in a way that she truly wants. She pursues her identity as ‘being myself’ that is differentiated.

한국어

이 논문은 최근 주목받고 있는 ‘젠더 지리학’의 방법으로 소설 속 인물들의 변화하 는/변화하지 않는 ‘정체성’의 기저를 탐구하고자 한다. 『서 있는 여자』의 젠더 지리 학 탐사는 연지와 경숙, 두 여성의 공간 인식과 삶의 변화과정인 ‘흔적’(trace)을 통하 여 구현된다. 주인물 연지는 ‘원공간’인 친정에서 아버지와 어머니 사이에서 정체성 을 형성하는데 그 결정적 매개가 된 것이 아버지 하교수의 ‘서재’ 공간이다. 소설에서 아내 경숙과 딸 연지에게 심대한 영향을 끼치는 공간은 견고한 가부장인 하교수의 ‘서재’와 ‘연구실’인데 이는 그의 ‘존재의 위상학’을 드러낸다. 하교수=서 재=위상(권위)은 조화롭다. 소설 내내 그의 공간과 삶, 정체성은 안정적이다. 경숙은 그의 공간에 편입되길 원하고, 연지는 그의 공간=세계=삶을 동경하고 이상화한다. 이혼녀가 될 수 있는 위기에 직면한 경숙은 떠돌고 그녀의 공간은 이동, 부유하는 것으로 드러난다. 이른바 ‘두려움의 지리학’(geography of fear)이라 부를 수 있는 ‘이 혼녀집 순례’로 기록된다. 하교수 부인/이혼녀 경숙, 명예/수치, 안정/불안정의 이분 법적 구도와 가부장적 시선에 들린 경숙은 ‘닥터 박의 집’, ‘은선의 집’을 순례하면서 그녀들을 이해하기보다 ‘하교수의 부인’이자 ‘전업주부’인 자신의 변하지 않는(변할 수 없는) 정체성을 거듭 확인할 뿐이다. 이후 ‘집 밖에 없다’며 귀환한다. 연지의 공간은 복잡하고 그녀의 정체성 역시 혼돈과 생성의 과정에 있다. 연지는 ‘다락방’의 이상과 ‘서재’의 동경을 이어 결혼 후 ‘임대 아파트’에 공간을 마련하고, ‘직장’을 나간다. 주부/직업여성인 연지의 이중적 정체성은 이중고(二重苦)의 삶으로 이어진다. 남편 철민의 연지의 ‘몸(자궁)’에 대한 지배 욕망과 폭력, 젠더 레짐(gender regime)인 직장에서의 기혼 여성에 대한 경계와 요구에 직면한다. 이혼한 후, 연지는 ‘임대 아파트’를 자신의 공간으로 삼아 새롭게 배치하면서 차별화된 ‘나다움’을 지향 하는 정체성을 추구한다.