원문정보
초록
한국어
18~19세기에 출현한 것으로 추정되는 베트남의 『토아이카인과 쩌우뚜언』은 민중의 자각의식이 싹트면서 한문을 지양하고 자신의 국어라 여긴 쯔놈으로 창작한 작품이라는데 의의가 있다. 『토아이카인과 쩌우뚜언』은 동명의 설화가 쯔놈 소설의 특성을 반영하여 변이한 것으로, 양 작품을 통하여 베트남 문학사에서 설화와 쯔놈 소설의 특성을 살펴볼 수 있다. 베트남의 설화는 신화, 전설, 꼬띡으로 그 갈래를 나누며 꼬띡은 한국의 민담과 같다고 할 수 있으나 그 하위갈래에 대한 논의가 지속되고 있다. 기존의 연구를 토대로 살펴보면 베트남의 꼬띡은 과거에 일어났던 사건이나 경험을 주관적으로 서술한 민중의 삶에 관한 이야기라 할 수 있다. 또한 소설과 구분되는 베트남의 쯔놈 소설은 18세기 전후 베트남의 혼란했던 정치사회 현실로 인해 민중들의 자의식, 자주의식이 성장함에 따라 출현하게 된 장르이다. 쯔놈 소설은 저자의 신분, 작품의 언어와 내용상의 특징, 예술적 성취에 따라 쭈옌 놈 박 혹과 쭈옌놈빈전으로 나눌 수 있다. 유사한 줄거리를 가진 설화와 소설 『토아이카인과 쩌우뚜언』 모두 ‘실명과 개안’의 모티프를 가진 작품으로 베트남의 ‘효’사상을 추출하기에 적합한 작품이다. 『토아이카인과 쩌우뚜언』은 현재 베트남에서 공연예술 무대에 자주 오르는 작품으로서 베트남인의 꾸준한 사랑을 받는 작품 중 하나이다. 본 연구에서는 설화와 소설의 비교연구를 통하여 각각의 특성과 작품 속에 나타나는 베트남인의 ‘효’사상을 알아보고자 하였다. 효를 실천하는 양상은 부모를 모시고 살며 필요하다면 자신의 신체 일부를 희생하는 것으로 타났으며, 이를 통하여 가족 결합을 소망하는 베트남인의 민중 의식을 알 수 있었다. 이러한 베트남인의 ‘효’사상은 현세를 살아가는 덕목이자 가족이 행복하게 살기 위한 덕목으로 자리 잡고 있음을 알 수 있었다.
기타언어
Tác phẩm 『Thoại Khanh Châu Tuấn』, được sáng tác vào khoảng thế kỷ 18~19, mang ý nghĩa là tác phẩm được sáng tác bằng chữ Nôm - chữ quốc ngữ của Việt Nam, và là tác phẩm chứa đựng ý thức tự giác của dân tộc, tư tưởng hạn chế sáng tác bằng chữ Hán. 『Thoại Khanh Châu Tuấn』 cùng với truyện cổ tích cùng tên đã phản ánh và thay đổi đặc trưng của truyện Nôm. Thông qua hai tác phẩm, tôi cũng đã có thể thấy được nét đặc trưng của truyện cổ tích và truyện Nôm trong lịch sử văn học của Việt Nam. Truyện cổ tích của Việt Nam được chia làm các thể loại: thần thoại, truyền thuyết, cổ tích. Cổ tích của Việt Nam có thể nói là giống với truyện dân gian của Hàn Quốc, tuy nhiên hiện nay vẫn có những cuộc thảo luận về các thể loại của cổ tích vẫn đang được tiếp diễn. Dựa trên những bài nghiên cứu hiện nay, thì ta có thể coi truyện cổ tích là thể loại truyện liên quan đến cuộc sống của người dân thường, có nội dung là kể lại một cách trực quan những kinh nghiệm và sự việc đã từng xảy ra trong quá khứ. Ngoài ra, truyện Nôm của Việt Nam được phân loại với tiểu thuyết, là thể loại được sáng tác dựa trên sự phát triển của ý thức tự giác và ý thức tự chủ của người dân trong bối cảnh xã hội chính trị hỗn loạn của Việt Nam trước và sau thể ký 18. Truyện cổ tích và truyện『Thoại Khanh Châu Tuấn』 có cốt truyện tương tự nhau và cùng có chung mô tip là "mù mắt và sau đó được chữa khỏi", đây là một tác phẩm rất phù hợp trong việc thể hiện tư tưởng chữ Hiếu của người dân Việt Nam. 『Thoại Khanh Châu Tuấn』 là tác phẩm thường xuyên được diễn trên các sân khấu của Việt Nam ngày nay và đây cũng là một trong những tác phẩm nhận được rất nhiều sự yêu thích từ phía người dân Việt Nam. Trong bài nghiên cứu này, thông qua việc nghiên cứu, so sánh truyện Nôm và truyện cổ tích, tôi đã tìm hiều về đặc trưng của tác phẩm và tư tưởng chữ Hiếu của dân tộc Việt Nam, cái mà thường xuyên xuất hiện trong tác phẩm này. Qua hình ảnh: người con cùng chung sống và phụng dưỡng bố mẹ, khi cần thiết có thể hi sinh cả một phần cơ thể của mình để thực hiện chữ Hiếu, tôi có thể thấy được tư tưởng chữ Hiếu của người dân Việt Nam. Tôi biết được rằng: Ở Việt Nam tư tưởng chữ Hiếu vừa là đức hạnh, phẩm chất của ngày nay vừa chiếm vị trí là phẩm hạnh để gia đình hạnh phúc. Hơn nữa. tôi cũng biết được rằng: ý thức của dân tộc Việt Nam đó là mong muốn về sự đoàn tụ, gắn kết trong gia đình thông qua việc thực hiện tư tưởng chữ Hiếu.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 베트남의 설화와 쯔놈 소설의 문학사적 의의
2.1. 설화의 문학사적 의의
2.2. 쯔놈 소설의 문학사적 의의
Ⅲ. 『토아이카인과 쩌우뚜언』의 설화와 소설 비교
3.1. 줄거리 비교
3.1.1. 설화의 줄거리
3.1.2. 소설의 줄거리
3.2. 인물
3.3. 배경
3.4. 구성
3.5. 주제
Ⅳ. 결론
참고문헌
[Bản tóm tắt]
